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如果想盡方法去坑別人、騙別人,我們自己來享一點福報,這是苦中加苦
那麼昨天晚上我們聽到伊斯蘭教的講演,伊斯蘭教裡面有許多也是表法的,他們的表法意思也是深廣無盡,那就看學習的人、講解的人,你能夠契入多少。你入得淺,當然你能介紹的就淺;你入得深,你的講解就深。怎樣契入,要有方法,四天王就是頭一個方法。我們負責盡職,犧牲奉獻,要做到恰到好處。東方持國天王手上拿的是琵琶,這是樂器,代表什麼?代表中道。琵琶是弦樂器,鬆了它就不響,緊了它就斷,一定要調到適中,恰到好處。告訴我們處事待人接物、日常生活都要做到恰到好處,不能過分,也不能不及,這個樣子你的事情就辦得圓滿。還要記住世間苦人多,人為什麼這麼苦?決不是上帝的意思,上帝都叫我們受苦,上帝未免太殘酷。佛說得好,苦樂不關別人,是你自己造的因。你自己造的善因,那你這一生得福報;你造的惡因,你這一生得苦報。原來世間有人享福、有人受苦,原因在此地。你真正明白了,我們現在生活很苦,想改善自己生活行不行?行。多修善、多積德,這是正道,你決定可以得到收穫。如果想盡方法去坑別人、騙別人,我們自己來享一點福報,那這是苦中加苦。你騙來了,你種種不正常的手段你得來了,你所得到的還是你自己的。這個話怎麼說?佛在經上講得很明白,譬如你有一百年的福報,這個福報是苦日子,你能過一百年。你現在不甘心受苦,敲詐別人、欺騙別人,種種不法的手段,獲得了財富,財富現前你享受,不到五十歲你就死了。什麼原因?你把你一百年的福報統統拉在一起享受,享光了,雖有壽命你財富沒有了,這就是講「祿盡人亡」,是這麼個道理。如果真的能夠騙人能夠騙得到,能夠敲詐人能夠敲詐得到,佛都拜你做老師,為什麼?佛做不到,你有本事做到,那還得了!做不到的,不過是把自己後面的福報提前來享受,你在造罪業,享受完了之後更苦,這是佛把事實真相告訴我們。
如果真正想改善我們物質生活,佛說你修因,人財富從哪裡來的?從布施來的,財布施。財布施得財富,法布施得聰明智慧,無畏布施得健康長壽。佛跟我們講是因緣果報,你懂這個道理,這是真理。世間法不出因緣果報,佛法也不出因緣果報。《華嚴經》,古來祖師判這部經五乘因果,《法華經》一乘因果,都離不開因果。你修什麼因,你必定得什麼樣的果報,修善因一定得善報,造的惡因決定得惡報。修善因得惡報,造惡業得善果,沒有這個道理!這些事佛講得最透徹,我們要明瞭,要認真好好的依照佛的教訓去做。不要著急,逐漸逐漸你的生活環境就改善了。 |
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