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拿到佛法求名聞利養,叫裨販如來,這個罪重
假如我們弘法利生,這個弘法利生一定會得到大眾的恭敬,得到大眾的供養,恭敬供養現前了,問題就是你取不取相?你要不取於相,跟這個就靠近,你一著這個相就完了。那像諦閑老和尚那個徒弟還算很不錯的,將來你可以當土地公,假如你還不如諦老的那個徒弟,恐怕你三途有分,那就壞了。學佛墮阿鼻地獄的人很多,不要認為佛法是好,怎麼會墮三途?怎麼會下地獄?我過去在台中求學,我就向李老師提出這個問題,問題從哪裡來的?看那個《大勢至圓通章疏鈔》,灌頂法師作的,他那疏鈔後面一篇講念佛人一百種不同的果報,第一種就是阿鼻地獄。我看了非常懷疑,我向李老師請教,我說學佛就是壞也不至於壞到這種地步嘛,怎麼會墮地獄?我這個問題提出來,李老師點點頭,你這個問題很嚴重、很大,我不給你一個人講,到講經的時候跟大家講。的確是個大問題。
你的心錯了,拿到佛法求名聞利養,叫裨販如來,這個罪重。你用別的方法欺騙眾生沒有這個大罪,你拿到佛法去騙眾生、騙供養、騙財富,到處去行騙,整個佛法在世間的形象被你毀掉了,你這個罪就是破佛、破法、破僧,你是在幹破壞三寶。但是自己做的人反而不知不覺,他認為造了無量無邊的功德,他興隆佛法,道場莊嚴興盛,信徒很多,香火鼎盛,他還認為搞這個,哪裡曉得是造作地獄罪業?這是很多人無法理解的,要不是一個明白人給我們說破,我們看到確實有懷疑,確實不能理解。可見得這個邪跟正,一念心,一念為一切眾生的心,這個心是善,一念利益自己,妨害眾生,這個心是惡、這個心是邪。諸佛菩薩念念為一切眾生,從來沒有一念想過自己,他無我相;雖然念念利益一切眾生,那個利益一切眾生他也不放在心上,他不取相,確實實做到不取於相,如如不動。所以他的智慧圓滿、福德圓滿,稱之為二足尊。 |
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