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(轉載)
很多和江湖上風水大師有過接觸的朋友，都會發現大師慣用的風水詞匯之一，那就是“陰氣”。那麼風水大師對所謂“陰氣”的解釋會很含混，欲言又止，含糊其辭，給人一種天機不可泄露的現象，故弄玄虛。江湖風水大師對“陰氣”給出的解釋，一般有三個方面：其一，惡鬼；其二，邪祟，臟東西，不干凈的東西；其三，邪病。那麼這個世界上到底有沒有所謂的“陰氣”一說呢？劉恒老師以客觀辯證知識角度，正解陰氣，揭開江湖大師所謂的陰氣看風水伎倆。
1、陰陽
宇宙，古人注解，上下四方謂之宇，古往今來謂之宙。陽指的是時間，陰指的是有形的物質，此謂陰陽本質。這個陰陽概念定義了至少五千年之久。
2、關于惡鬼
佛陀于兩千五年前來的我們這個世界，宣講佛法，講述天人道理，生命的本源（劉恒：本源為智慧），人生終極意義（劉恒：無我），告訴我們這個有形的世界，共有六道（天道，阿修羅道，人道，畜生道，惡鬼的，地獄道）我們才知道這個六道世界，還有一個“惡鬼”道，它們生活的世界稱作“陰間”這個概念大約2500年，而我們祖先文化的“陰陽”比這早幾千年，那時候的人還不知道有“惡鬼道”。
3、所謂邪祟
邪祟指的是各種生命斷滅之后，存留在我們這個世界的靈體（無形的生命體，劉恒：人憑五官所無法感知得到的），動物死了之后化作“妖孽”，植物死了之后化作“怪”，人活著的時候追求神通而又不得正法者，死后化作“魔”，人活著的時候貪婪，死后化作“鬼”，這就是“妖魔鬼怪”古人還把沒有生命的物質世界稱作“精”，所以才有“山精樹怪”。而這些無形的靈體與我們不在“一道”，我們“看不見”鬼，而鬼也同樣“看不到”人，是一樣的，因為受到書籍和電影的影響，鬼的故事深入人心，江湖大師也正是抓住了這個契機，形成民間的道士與大師“捉鬼”、售賣“鬼”、做法“驅邪”等，愚昧無知的百姓，只能任由其所愚弄與敲詐，這些道士與大師手段極其卑劣，行徑非常下三濫。
4、古人風水陰陽道理
“室大多陰，床高多陽”這是古人留給我們的智慧寶典，劉恒注：室大，這里指臥室的空間過大，人的陽氣（養人的精真之氣，源于食物，化于脾胃，藏于經脈與腎）過于渙散，而不能達于四末（劉恒：四末，即肢體表面或者四肢），人多得“厥證”，即陰寒體質，手腳冰涼，性格多內向；劉恒注：床高，這里指臥室過小，床反而顯得大了（高，此處意思為大，不是高低），多陽，這里指陽大于陰，而人都“瘺癥”即因為壯火食氣，而不得宣泄，人多瘡瘍之癥。
5、大師以此為招致邪祟特征，陰氣重的說辭
性格抑郁、敏感、多疑、多夢、噩夢、焦慮、壓抑、暴躁（劉恒：肝郁或者陽明胃經癥）
經常破財、多不順（大師的切入點重要點之一）
怕黑、膽小、怕鬼、（中氣不足）
家人多病（大師重要切入點之二）
陰冷，陰森，光線黑暗
家庭不和、易有災難、多病、女強男弱、動物不安靜
大師會用以上這些現象，不斷暗示你，你或者你家風水陰氣重，你就會對號入座，接受大師的暗示，認為自己真的有了邪氣，風水陰氣重，大師就會相繼拋出“做法”“調風水”“做盾”“化解”等。
文：劉恒老 |
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發表於 2020-5-3 14:47:04
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