第二百六十章 華夏學術 立足華夏
未來超級智能系統 by 雁塔小菩提
2019-10-31 22:24
第二天,木龍科技發微博,第二天下午將發佈重大消息。原本大家的關注點肯定都該在木龍科技的這個重大消息上,畢竟按照過往經驗,明天劉懟天又要開懟了。
但是這一天網上的熱度卻並不在木龍科技上,因為發生了另外一件事情。華為、小米、阿里等五十多家華夏企業宣佈退出包括全球虛擬現實協會在內的28家協會。
而這28家協會,正是將木龍科技除名的28家協會。
消息剛出來的時候網友們自然是很興奮,可以看到華夏企業這麼榮辱與共真是給人一種熱血沸騰的感覺。
但很快就有專業人士給出了冷靜的分析,雖然這樣的行為看著很大快人心但其實非常衝動,因為木龍科技被除名本來華夏就失去了在國際組織中的一大發言權,結果華為等企業跟著一起退出,那不就白白的把華夏的話語權都放棄了麼。
一些組織內的學者是可以在這個時候選擇退出的,因為學術研究者本身也沒有類似標準制定話語權這種東西,但是企業有啊,尤其是像華為、阿里,在這裡面都是重要的成員之一,留在這些協會之中則可以代表華夏力量與其他力量保持一種平衡。
現在好了,華夏的大佬們都退出了,那別人以後豈不是想怎麼玩就怎麼玩,這個時候就是因為木龍科技被除名了,大家才更應該留下來去彌補木龍科技的離開所損失的話語權才對啊。
看到了專業的分析,網友們也都逐漸冷靜下來,意識到確實是這麼一回事。尤其是有網友提問說,難道我們必須遵守他們的標準麼?業內人士給出了肯定的答案,是的,你必須遵守,除非你徹底放棄海外市場。
你想把產品賣到別人的地盤上去,那你就得遵守別人的標準,雖然是國際標準,但這個國際誰說了算,這麼多年來都沒變過。
得到了答案的網友們愈發的壓抑,標準制定權在別人手上,就像是遊戲規則由別人制定一樣,你不是在跟玩家打遊戲,你他娘的是在跟莊家打遊戲啊,多麼希望華夏能打破這一局面。
由於木龍科技的表態還沒出來,華為等企業的退出事件在網上不斷發酵,甚至逐漸出現了一些不太友好的聲音,畢竟這個時候其實啥都不懂的人藉著專家們的分析,打著所謂的幼稚衝動旗號去責備華為等企業,可以顯得自己好像很牛逼,很懂行,很有格局,很有大局觀似的。
這樣的人,在網上很常見。
第二天下午,木龍科技官微如約發佈了一篇文章:《純粹是學術發展的根基》
「在過去長達幾十年的時間裡,我們華夏學者感受著學術上的望塵莫及,我們仰人鼻息,我們默默求學,但我們從未習慣於落後。
這幾年,華夏學術大爆發,宛如春秋戰國時期的百家爭鳴現象在華夏學術界大放異彩,我們擁有全球第一的專利數量,我們擁有全球第一的學術論文數量,很多人嘲諷我們的專利和論文低質,卻不知道華夏學術如何在全球學術界大放異彩。
華夏學術之所以能快速成為全球學術界響亮的聲音,是因為我們的學術研究者始終本著純粹的學術精神,無私的將滿腹見底交付給這個世界,他們始終相信學術是為全人類的幸福而服務的,絕不是為了部分人的霸凌而存在的。
但是最近這兩天,華夏學者甚至全球大部分學者們的純粹受到了打擊和動搖,作為一家注重科研的企業,木龍科技擁有龐大的科研群體,因此我很清楚,純粹是學術發展的根基,夾雜著任何多餘想法的學術氛圍都會讓學術失去本真,失去力量,失去方向。
而這,是絕大部分學術研究者都不想看到的事情。
為此,木龍科技決定插起一桿堅守純粹的旗幟,我們正式宣佈兩件事情,第一,即日起,全球人工智能普惠技術協會以及全球虛擬現實普惠科研協會正式成立,目前成員包括80多家相關企業,1000多名相關學者。
此次成立的兩家協會的目標是推動人工智能以及虛擬現實技術的普惠化發展。宗旨是開放,透明,同心、共享、純粹。
我們歡迎每一位以純粹之心擁抱學術的學者,同時,我們也拒絕任何雜念在兩家協會中出現,這將是協會的底線。
與此同時,《木龍期刊》第一期將於明天正式與大家見面,在第一期的期刊中,有不少關於人工智能以及全息技術的深度解剖,敬請廣大讀者點評,另外,《木龍期刊》歡迎大家的投稿,《木龍期刊》遵守的原則是:公平,公正,公開。
不管這一次的事件給大家造成了如何的傷害,但我們依舊堅信,學術純粹不會滅亡,我們無法控制別人的行為,但我們至少可以做好自己。
我們願學術之花開遍世界,同時,我們也願為世界的學術之花,提供一片淨土。」
當大家看到最後一句話的時候,不禁臥槽,懟人都懟的那麼文藝了,劉懟天就是劉懟天,總能變著法子懟人,但又懟的有理有據。
回首劉懟天的懟人歷史,不僅僅要讓對手無話可說,而在總能維持著令人尊重的三觀,學術需要純粹,這種說法就算是外行人都覺得無比認可。
而在文章後面,還附上了一份名單,名單上是此次加入兩個協會的80多家企業以及1000多名學者。
之前退出28協會的50多家企業,全部在名單上。
這時候大家才終於明白,他們之所以退出,並不是因為衝動,並不是因為一時的熱血和幼稚的團結,是他們不屑再去跟那些不純粹的協會玩了。
華夏的偉大企業家們要搞自己的協會,搞自己的學術組織,要用我們的方式,去建立我們的全球學術地位,去爭奪全球學術話語權,而不再是在別人的組織裡被動發聲。
華夏學術,將立足華夏,從華夏發聲,進而讓全世界,聽到華夏的聲音!