第81章 中山樂氏

　『PS：這章居然寫了四個小時，真懷念寫架空歷史的時候，可以完全靠自己編。』

　————以下正文————

　與樂毅的相識，是在隨同趙主父巡遊靈壽的時候。

　靈壽是舊日中山國的國都，是故當趙國攻滅中山後，趙主父設靈壽縣，準備將這座城池作為中山境的治所。

　而這樣做的前提，即必須得到當地人的擁護支持。

　因此，趙主父親自出面安撫了靈壽人，許下種種優厚待遇，說白了無非就是重新分配利益，將原先屬於中山國貴族的那些田地與財富，分給中山國人，借此得到中山國人的支持，化解中山國人與趙人的矛盾。

　而就在趙國的官吏重新整理靈壽的戶籍時，樂毅一家亦在其中，這名年紀與蒙仲等人相仿的少年，將自己的名字籍貫登記在趙國「靈壽縣」的戶籍上，由於他是「子姓樂氏」出身，因此讓樂進、樂續等人頗感驚詫，因為他們兄弟倆也是「子姓樂氏」出身。

　要知道，子姓出自殷商，但凡是子姓，十有八九都是殷商後裔，比如蒙仲、蒙虎、蒙遂，他們是「子姓蒙氏」，除他們以外，武嬰是「子姓武氏」，向繚是「子姓向氏」，等等等等。

　在彼此相互通了姓名後，樂毅與蒙仲等人很快就熟悉了，畢竟彼此祖上同出一支。

　「你乃子姓之後，怎麼會在中山國呢？」

　蒙虎吃驚地問道。

　要知道，宋國與中山國之間非但隔著最起碼千里之遙，更要緊的是，中山國乃是狄族後裔建立的國家，很難想像宋國的子姓子弟，居然會跑到中山國定居。

　而對此，樂毅也不清楚，於是便邀請蒙仲等人來到他們樂氏一族所居住的鄉村，詢問族內的老人。

　樂毅所在的中山樂氏一族，也跟蒙仲、樂進等人的鄉邑差不多，也是同姓同氏的族人居住在一起，互望互助，不過規模遠遠不如宋國景亳一帶的樂氏，整個村子大概也只有十來戶族人。

　在樂毅的帶領下，蒙仲等人拜見了中山樂氏的族長樂路，一位已年高六旬的老者。

　這位老者保管著中山樂氏的族譜，他向蒙仲、樂毅等人介紹了他們中山樂氏一族的由來——即魏國將領「樂羊」的後裔。

　據樂路所言，其祖上樂羊的先人，大概是在宋國「泓水之戰」戰敗於楚國後，為了逃避兵禍與戰爭，而從宋國北遷到晉國，在幾經周轉後，最終於「安邑」定居——姑且就稱作「安邑樂氏」。

　待等到三家分晉後，「魏文侯魏斯」將安邑定為魏國的國都，至此，安邑樂氏便成為了魏人。

　說起趙國與中山國的淵源，那可真是歷史悠久。

　最初，在晉國中期，晉國與中山國的前身——白狄關係還算融洽，但隨後，白狄中的鮮虞、肥、鼓、仇幾支部落東遷，於中山一帶定居並迅速對外擴張，這讓晉國感受到了威脅，在幾番摩擦後，雙方爆發了戰爭。

　但由於晉國的實力遠勝中山國，因此最初的戰爭大多都以晉國取得優勝。

　晉國後期，國內「六卿家族」開始內鬥爭權，中山國得到了喘息機會，便連同齊國、魯國，共同討伐晉國。

　為了報復中山國，趙國王室的祖先、晉大夫趙鞅，率領晉軍攻伐中山國並將其重創。

　其後幾年，晉國連番攻伐中山國，迫使中山國臣服於晉國——而事實上，真正控制了中山國的，乃是晉國的趙氏一族，即趙國的前身。

　在此期間，趙鞅的兒子趙襄子（趙無恤），從鮮虞族後裔中挑選了一名傀儡，此人即「中山文公」。

　此時，晉國的魏氏一族——即魏國的前身，很不滿於趙氏一族控制中山國，在經過趙、魏兩族的商議後，雙方決定共同掌控中山國，為此，魏文侯將自己的女兒「公子傾」，嫁給了中山文公。

　數年後，公子傾為中山文公生下一名男嬰，即「中山武公」。

　中山武公在血緣上，乃是狄人與中原魏氏的混血兒，而在思想上，他選擇了效仿中原的禮制。【PS：所以說中山武公復興後的中山國，已拋棄了許多白狄的傳統，效仿中原的禮制，其實跟中原國家已經沒什麼太大區別了。】

　隨後，趙國內部出現奪權事件，趙襄子的兒子趙桓子起事驅逐了趙獻侯（趙浣）而自立，一年以後，趙桓子又死了，趙國的大臣們興事殺了趙桓子之子，重新迎接趙獻侯來臨朝執政，這長達幾年的內亂，削弱了趙國的實力，於是中山武公便趁機鮮虞族頑強抵抗趙、魏兩國，又聯合齊國，徹底擺脫了趙、魏兩國的控制。

　數年後，中山武公過世，其子「中山桓公」繼位，桓公年幼，不恤國政，因此遭到了魏國的進攻。

　當時，樂羊是乃魏國國相「翟璜」座下的門客，因此當魏文侯決定討伐中山國時，翟璜推薦了樂羊擔任攻伐中山國的主帥，與當時仍在魏國的「吳起」一同率領魏軍討伐中山。

　【PS：在一些史料上，可能會稱這場仗是晉國派兵攻伐中山，那是因為魏、韓、趙三家此時雖然已經瓜分了晉國，但周王室還未承認這三家的諸侯地位，要等到魏滅中山後大概四年後左右，周威烈王才冊封魏、韓、趙三家為諸侯，介時，魏、韓、趙三國才被世人所認可。所以在此之前，晉國仍然以名存實亡的形式存在著。】

　值得一提的是，樂羊與翟璜當時是有一段恩怨的，據說是樂羊的兒子「樂舒」在戰場上殺死了翟璜的兒子「翟靖」。

　此事約發生在趙國內亂奪權時期，即趙桓子驅逐趙獻侯（趙浣）而自立。

　這件事的起因，在於趙鞅見長子「趙伯魯」資質平庸，不足以擔當重任，便將君位傳給了小兒子趙無恤，即趙襄子。

　而待等趙襄子立嗣時，他覺得父親將君位傳給自己的舉措不合「宗法」，便決定將君位還給兄長趙伯魯一系，於是他並不冊立太子，且將兄長的兒子「趙周」封為「代成君」，準備將君位傳給後者。

　沒想到趙週年紀輕輕卻死在趙襄子面前，於是趙襄子最終將君位傳給了趙周的兒子趙浣，即趙獻侯。

　然而，此舉引起了趙襄子親生兒子趙嘉的不滿，後者驅逐了趙浣，自立為君，即趙桓侯。

　趙國的大臣考慮到趙桓侯繼位並非是趙襄子的本意，便聯合起來殺死了趙桓侯，再次迎趙獻侯繼位。

　而中山國就趁著趙國這場內亂，率兵攻伐趙國，希望借此擊敗趙國，脫離趙國的控制。

　那時趙獻侯剛剛恢復君位，見趙國在內亂中元氣大傷，難以抵擋中山國，便以割讓「智邑（今永濟）」為條件，向魏國請求援助。

　於是魏國便派吳起率軍攻伐中山國。

　正是在這場戰爭中，翟璜的兒子翟靖，被此時擔任中山國將領的「樂舒」所殺，且魏軍無功而返。

　樂羊的兒子樂舒，為何會在中山國擔任將領呢？

　這件事，就連中山樂氏一族的族長也說不清楚，據樂氏一族內部的猜測，樂舒大概是在魏文侯的女兒公子傾嫁到中山國時，作為沿途護送的一名魏卒前往中山國的，此後因為能力出眾而被中山文王看重，成為了中山國的將領。

　值得一提的是，同為魏國攻伐中山國的兩位名將，樂羊也好，吳起也好，皆是善於統帥軍隊的將領，但「私德」卻同樣為人詬病，吳起有「殺妻求將」的污名，而樂羊呢，則也有「樂羊啜羹」的污名。

　所謂「樂羊啜羹」，即是在樂羊、吳起二人率魏軍攻伐中山國的期間，當時初繼位的中山桓公，為了逼迫樂羊退兵，便用其子樂舒作為要挾，沒想到樂羊不願因私廢公，於是中山桓公便將樂舒殺死，烹成肉羹贈予樂羊。

　沒想到，樂羊為了表達他對魏國以及魏文侯的忠心，竟將親兒子烹成的肉羹喝完，由此傳開了「樂羊殘忍食子」的惡名。

　就連此前頗為欣賞樂羊的魏文侯，也因此與其漸漸疏遠。

　但即便如此，為了獎賞樂羊的功勞，魏文侯還是冊封樂羊為靈壽君，並將靈壽作為樂羊的封邑。

　至此，樂氏一族便在中山靈壽安家落戶。

　待等到二十餘年後，成為一次亡國之君的中山桓公在困境中成長，立志復國。

　當時樂羊已死，桓公以誠懇的態度得到了樂羊之孫、樂舒之子「樂池」的原諒，拜後者為將相，復辟中山國，聯合齊國對抗趙魏兩國。

　於是，樂氏一族便成為了中山國人。

　直到如今，趙國再次覆亡中山國，樂氏一族便又成為了趙國人。