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第一百三十七章 祖宗法域!【第一更】

神道縱橫異世 by 妖僧花無缺

2019-10-29 18:46

松溪縣城,北郊。

一座座大宅林立,氣派非凡。人來人往,摩肩接踵。

這裡是吳家所在。

松溪吳家,在整個松溪縣都有名望。

與光澤縣金良城金家相比,吳家的產業更加龐大,涉及的領域更多、更廣。

就連白手起家的吳英穹,也是松溪吳家旁系子弟。借了吳家東風和些許影響力,加上自身才能不凡,才創下不小家業。

吳家今日祭祖,吳英穹一脈也要到場。

主宗、其他支脈更不用多說。

人頭攢動,足有千餘人。

這般的大家族,在松溪縣也不超過一掌之數。

烈陽高懸。

吳家這一代的家族吳英才宣佈祭祖開始。

然後又有族老主持,各脈、各輩族人祭拜吳家先人。

如這般大型祭祖活動,吳家每年都要舉行一次。

這是大家族的傳統,以祭祖加強家族凝聚力,加強小輩的家族榮譽感。

但是自從神道降臨,祭祖又被賦予新的意義。

林詔目光所及,看到一道道精純香火從吳家族人身上湧出,彙聚吳家宗廟。

香火凝為朦朧煙雲。

這是神道降臨松溪縣,吳家三年的積累。

此間情況,林詔幾年前就在大王村中看出端倪。只是大王村畢竟不如吳家家大業大,反倒是吳家香火更為旺盛,最先發生質變。

這次祭祖,吳家宗廟上方的香火煙雲成型!

一瞬間。

香火纏繞,自虛空中,一點靈光綻放,竟開闢出一處狹小空間。

正是法域!

此乃祖宗法域,為吳家先輩、先祖陰魂寄居之處。

當然。

因此世此前無神道,所以吳家歷代先輩陰魂早已經消散在天地間。

祖宗法域開闢,無吳家先祖陰魂出現。

但是也有數人,分散神庭法域各處,心中均有所感應。

其中。

就有誥屏山鬼城吳英穹!

……

誥屏山鬼城。

吳英穹今日休沐,不用駐守城門,便在家中修行。

神庭鬼差,皆得林詔賜予鬼道修行法,能修行至陰神層次。吳英穹深知實力的重要,每逢休沐、換班之後,都要靜靜修行。

鬼道修行,若有香火之助,則進步神速。

吳英穹在誥屏山鬼城當差,每年也有十枚香火小錢的俸祿。十枚香火小錢,相當於百縷香火,倒是比此前清溪山之時的鬼差豐厚的多。

於神道而言,時間最是不值錢。

這般。

十年、百年積累,也能攢下不少香火錢。

若是以香火錢修行,更能加快修為提升。

而且除了俸祿之外,吳英穹還有其他香火錢來源。如之前李三全召喚,便得了十枚香火錢,比得上吳英穹一年俸祿。

對於李三全這些步虛道弟子來說,賺取香火錢較為簡單,不至於太過吝嗇。

吳英穹因此,也得了不少香火錢。

這些香火錢,全部被吳英穹用來修行。成為神庭正式鬼卒,得賜鬼道修行法,吳英穹的修為甚至要超過不少加入神庭更久的正式鬼卒。

只是。

香火錢修行,著實奢侈。十枚香火小錢,甚至還不夠十天消耗。

吳英穹苦求不可得。

只能埋頭苦修,忍受龜爬一般的修行進度。

但是,這一日,吳英穹卻忽的一顫,一縷縷香火不知從何處而來,要融入吳英穹陰魂之軀。

“香火?!”

吳英穹一愣,連忙起身,從腰間取下鬼卒令,將爭前恐後要融入身軀的香火吸收存儲。

鬼卒令代表神庭鬼差的身份,能容納香火。

香火有毒!

這一點神庭神靈、鬼差哪個不知?

也只有神靈或是步虛道授籙道士煉製的香火錢,剔除了萬民雜念,才能被吸收。而香火錢又有品質之分,以香火小錢最次,以神靈精煉的天銀最佳。

吳英穹知曉香火弊端,哪裡敢讓香火融入身軀。

他將香火收入鬼卒令中,粗略估摸,竟有數十香火,能煉出數枚香火小錢。

而且還有稀稀疏疏的香火,從法域虛空貫穿而來。

“這是——”

吳英穹心中不解。

他沒有神靈神通,不敢貿然吸收香火。否則,只要煉化一縷香火,就能感知到這香火正是來自于吳家此次祭祖!

吳英穹為吳家旁系,因家業不小、輩分較高。更重要的是,在松溪神庭中當差,所以死後牌位也被請入吳家宗廟,享受吳家香火。

法域未開闢時,香火全部彙聚在吳家宗廟之上,並不外泄,也沒有貫穿虛空傳輸的能力。

但是法域開闢。

自有‘業位’降臨。

這種‘業位’,與神靈業位自然無法相比,只是代表吳英穹在吳家祖宗法域中的地位,能夠分享一部分香火。

不止吳英穹!

吳家為松溪縣名門望族,同為‘地府’組織,可不止吳英穹一人加入松溪神庭。

算上吳英穹在內,總共四名吳家鬼差,這一日受到了香火祭祀。

一瞬間收穫不菲香火。

吳英穹手持鬼卒令,接收還在陸陸續續傳來的香火,臉上忽喜忽驚。

糾結許久。

最終一咬牙,持著鬼卒令往誥屏山外走去!

……

縣城北郊。

吳家祖宗法域。

法域初開時極狹小。

吞噬祭祀香火逐漸擴大,演化成一方小天地。

吳家家業雖大,武道至強者卻只有蛻凡境修為,自是看不到這一幕。

林詔看的真切。

“神道降臨。”

“規則變化,今後要多出許多祖宗靈、野神邪神。”

神道所及之處,香火凝聚,信仰不散,即可封靈封神。

乍一聽似乎不可控制,實則對於林詔、松溪神庭來說,屬於神道的時代終於來臨。

神道。

終歸是超然於世外。

若大戶豪門均有祖宗法域開闢,死後陰魂或寄居法域,那麼就必定要受制于林詔。

神庭所在,統管陰陽。

這祖宗法域,祖宗靈便要受神庭節制。

屆時。

神庭與陽世打交道的次數將會變少,轉而改為治理諸多祖宗法域,以及與此世武道勢力打交道。

吳家祭祖還在繼續。

林詔收回目光。

祖宗法域雖然開闢,但是一時半會還見不到成效。

這般規模的祖宗法域,也只能供養一兩位祖宗靈。再多,香火便無以為繼。

一縣之地,所謂豪門大族,著實不足為慮。
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