第九百四十四章 當庭辯論

檢察官只是照著材料宣讀，這是原被告雙方與法官都看過數遍的材料，並沒有多少新意，不過在場還有許多百姓，這樣的宣讀更多的是讓他們明白案情。

檢察官陳述過後，張書堂看向了那個青年：「被告認為這份材料可有不實之處？」

「沒有。」這些材料所說的案件，都是有理有據的，也容不得他抵賴，所以也就省去了傳喚證人和證物的環節。

隨後張書堂問道：「現在請檢察官代表原告對案情進行辯護。」

那名檢察官起身道：「根據《刑法》第一百一十七條規定，販賣人口當判處死刑，可依據情節判處緩刑兩年以下。根據《刑法》第二十九條規定，故意殺人或虐待他人致死的，當判處死刑立即執行，被告已經對上述罪行供認不諱，應當執行死刑立即執行。」

檢察官此話一出，後面的百姓們立刻交頭接耳起來，也有人大聲的喊著不公平。這些人卻不是那名青年找來的托兒，而是民間的傳統意識。大家對花錢買童養媳這種事情已經耳熟能詳了，就算在場的人家中，也有不少家中養了童養媳的，如果照檢察官所說，這都成了販賣人口的罪行，需要判處死刑了。

「肅靜，所有人肅靜。如果再有人高聲喧嘩，將被視為藐視法庭，將給予重罰。」張書堂這麼一說，那些百姓終於不再出聲了。

「原告已經陳述完成，很好。」張書堂點了點頭看向被告：「被告有什麼要陳述的嗎？」

「現在我可以說話了？」訟師試探著問道，他可是收了錢的，萬一被驅逐出去這些錢就拿不到了。

張書堂點點頭道：「根據法律規定，原被告雙方都有權為自己找律師辯護，你既然已經成為被告人的律師，可以代替他進行陳述。」

「這就好。」那名訟師刷的一聲打開白紙扇，另一隻手捋了捋那對非常稀疏的八字鬍向前兩步說道：「按照大明律所寫，童養媳並無過錯，這不能算作販賣人口所以不應治罪。另外這位男子的童養媳將他家中豬仔致死，已經犯了七出之條理當被休，如今他只不過是氣昏了頭，失手將那女子打死，按照大明律所載，只需給其家中賠付錢財即可。賠償錢數應當按照當年購買童養媳兩倍賠償，何來死刑？大明律乃是太祖所定，乃是大明朝人人皆需遵守的法令，你如何可以違背？我認為這個青年毫無過錯，應該當堂釋放不得追究。」

張書堂冷笑道：「你口口聲聲說得是大明律，我問你，你可知道此處是何地？」

「此處？法庭啊？」訟師不知道張書堂要問什麼？

「法庭又在何地？」張書堂又問了一句。

「寧波府。」訟師還是沒聽明白。

「對啊。」張書堂冷笑道：「此地乃是寧波府，是皇上親封的八賢王封地，此地之法律大明律並無管轄之權，乃是全憑八賢王做主。數年前八賢王已經頒布諸多法律，以為封地內各類人等之行為準則。你口口聲聲在這裡以大明律所為來論斷，乃是目無君上誹謗朝政，不承認皇上所封之八賢王封地，這是大逆不道等同於犯上作亂，按大明律當凌遲處死誅九族。」

「啊？」滿場百姓頓時嘩然，訟師這才知道自己按照老經驗辦事用錯了地方。如果真的按照大明律論斷，他那一番話的確犯了最大的死罪，如果張書堂真誅了他的九族，大理寺都沒法為他辯護。

想到自己為了給人辯護，賺十幾個銀元的小錢要被滿門抄斬，訟師只感覺自己兩腿打顫，一股暖流順著褲管急流而下，他竟然尿了褲子。

看到訟師臉色蒼白還尿了褲子，張書堂忍不住暗罵一聲沒膽鬼。這些訟師就是如此，整天在各地搬弄是非，憑藉著自己熟讀大明律，四處給人訟案。只要花了足夠價錢，他們就能昧著良心顛倒黑白，讓窮人蒙受不白之冤。當初做推官的時候，張書堂最痛恨的就是這種人，所以今天也不會給他好臉色。

當然張書堂也不會真的誅人九族，他只是想要嚇嚇這個訟師，打壓他的囂張氣焰，也好讓案件順利審理。他擺擺手道：「當然我說的是按照大明律，不過八賢王封地內各種法律，並無如此條款，所以你今天不會死。」

「多謝大人，多謝大人。」訟師嚇得全身發抖，卻是再也不敢耀武揚威了。

張書堂說道：「既然被告再無新的陳述，那麼我們進行下一項。雖然封地內法律頒布數年，卻依然有許多人不懂封地法律，因此這次藉著此案，八賢王特准法庭上百姓可以當庭提問，法官經給予合理回答。你們也可以當堂為被告辯護，不許擔當其他罪責。」

張書堂這麼一說，眾人皆是面面相覷，他們從來都不知道，當堂審案還有這樣的事情，居然要向百姓們解釋，這種事情恐怕也只有八賢王才能做得出來了。

終於有膽子大的人站了出來，一個虎背熊腰的中年男子站出來說道：「我認為童養媳在大明朝非常多，這不應該算在倒賣人口之中。」

「童養媳有了銀錢交易，即可認定為買賣交易，至於是否需要算在買賣人口其中，這還需要法官們進行商討以做出最終解釋。」張書堂點頭道。

聽到那個男子竟然得到了張書堂的認可，大家的膽子都大了起來。他們已經知道，訟師所說的那一套屬於禁區，一旦觸碰可能會被滿門抄斬。但是中年人所說的情況，張書堂卻表示了認可，這讓大家都興奮了起來。

「法官大人，此人童養媳的確犯了七出之條，雖然封地法律並未記述，但已經是民間約定俗成的習慣，大人應當法外施仁。」又有人替被告求情，因為在大多數百姓看來，打死童養媳也沒什麼大不了的。

「何為法外施仁？法律之所以稱之為法律，就是沒有仁義可講。所有人皆需遵循此標準，不得有絲毫偏頗，這才叫做法律。」張書堂說道。