第1239章 萬壽道藏，某某真經？

黃裳，字晟仲，按許貫忠所述其乃福建路延平出身，為元豐年間的科舉文魁，官居端明殿學士，亦是如今有名的大詞人。

只是因為其年事已高，所以許貫忠在向蕭唐介紹他時也只是以表字稱謂已做敬稱，然而當蕭唐聽到這個名頭的第一反應，腦海中卻驀的浮現出一個與這個文臣詞人截然相反的形象來。

在後世一位耳熟能詳的武俠巨匠的著作裡面，的確也是朝廷文官出身的黃裳卻又是不世出的武學奇才，由於宋徽宗委派他搜集天下道家典籍雕版印行，黃裳竟然從道藏經書中悟得了武功的高深精要，不但無師自通，內外兼修，自學成一位絕世高手，還撰寫成一部博大精深，諸般武學的原理皆都不脫離那本著作所載的秘笈經典，影響後世江湖幾，彼此也應該是勢不兩立的關係，可是黃裳多少也曾聽過些蕭唐這個曾為天子近臣的為人風評。他也完全是憑借自己的學識而在朝中立足，文章得神宗皇帝喜歡，又因深諳道學而被趙佶委任，而這位元豐年間的便已入仕的幾朝老臣也並沒有傾向於蔡京等那一方權奸勢力，甚至還曾公開反對過由王安石初創、而後蔡京倡行的官員子弟免試入國學，平民子弟經考核入學而區別劃分官門布衣學子的三捨法（史書有載：黃裳指責時謂之此法「宜近不宜遠，宜少不宜老，宜富不宜貧;不若遵祖宗舊章，以科舉取士」，其後公私繁費，人不以為便，罷之），也曾歷任禮部奏進士，福州知府，禮部侍郎並遷尚書的職事，雖然在朝中權柄不足以改變政局，可是素來也知民間疾苦的官員。

如果不是機緣巧合的彼此謀面，黃裳這個已至致仕之齡的老臣本來與新近公然造反的蕭唐之間不會有任何關聯，可是自己也的確是被這個反軍的大頭領從摩尼教眾的圍殺中解救出來，再親眼見到蕭唐善待趙霆、金節等朝廷文武官吏......兼之黃裳本來就是江南福建路出身，當然也十分清楚討得官家、蔡京歡心的蘇州應奉局總管花石綱事務的朱勉，實則在江南民間的名聲又是何等的臭不可聞。

蕭唐率領諸路義軍對待那些誤國奸官與尋常臣子的態度的確截然相反，黃裳自知也絕不能與那些野心勃勃、凶殘暴虐的賊黨寇首視之，結合自己以往所聽聞的風評以及如今親眼所見，黃裳方知自己對於蕭唐的所見所聞，也的確不假。

而且黃裳自知年事已高，蕭唐身為朝廷重臣背反朝廷的舉動雖然出人意表，可是既然他要干下恁般驚天動地大事的主意已定，自己也只不過是個早該致仕歸隱的老臣，也無力為朝廷說服對方回心轉意。黃裳尋思既然對方並不會逼迫自己從賊，而且無論是自己、趙霆亦或是金節畢竟都曾深受了蕭唐的救命大恩，兩人彼此攀談的也甚是投契，黃裳與蕭唐索性起碼在這一段時期之內都睜一隻眼閉一隻眼，不會計較彼此反軍寇首、朝廷老臣的身份，一路上彼此相談甚歡。

而現在黃裳唯一的心願，就是返至朝廷後繼續核對補全自己於江南兩浙、福建路地界搜訪而得的道家遺書，完成他於長達數十載的仕途官路之中最後的最後一樁職責差遣。

期間黃裳忽念及一事，也不由歎道：「老朽費力勞心搜羅道經典籍，雖是奉旨勾當，但是念及若能正合天下道宗遺落於各地的典藏整合流傳於後世，好歹也是功德一件，只是盡人事聽天命，也難以盡善盡美。譬如老夫曾聽聞道宗先聖紫陽真人參悟道法，後著書立說傳道於天下，參悟金液還丹火候之訣，所作《悟真篇w行於世。

老朽拜讀，果然深感此書宗承傳統內丹學說，乃修丹之金科、為養生之玉律...只是紫陽真人所著名篇之內記錄金丹藥物火候之訣，他中進士入仕後尚為府吏時因火燒文書罪發配嶺南、悟道時於成都山中修隱、而後又曾回江南傳道......生平遊歷四方，直到臨海趺坐而化，所傳另有道體法用妙訣並未流傳於世，老朽每每想來，也是深以為憾......」

黃裳心想蕭唐並非修道之人，自也是趁著蕭唐有意詢問之際，隨口與他言及些自己不足為外人道的心中遺憾事。可是蕭唐聽罷卻又是心思一動：黃裳口中的紫陽真人張伯端，不也正是二仙山羅真人曾師從的道家先人？那麼他口中所說未曾尋覓得見的道體法用妙訣，難不成與自己得羅真人所傳授的天罡五雷正法有著莫大的干係？