1439 白澤現世

?唐丁看到獨角馬站在自己眼前，他並沒有感覺到危險，剛剛那瘋狂的獨角馬竟然像是生活在跟自己完全不交錯的位面空間。

唐丁突然有些懷念自己剛剛摸過的獨角馬的獨角，於是唐丁又向獨角馬顫巍巍的伸過了手。

唐丁手抖，這是脫力的症狀。

這次獨角馬絲毫沒有暴躁，也沒有剛剛狂奔的樣子，它就這麼讓唐丁把手放在自己的獨角上。

獨角上，傳來一股暖融融的氣息，這氣息讓唐丁翻騰的五臟六腑，瞬間恢復了平靜，還有唐丁剛剛已經耗盡的體力，彷彿經過了兩個小時打坐般，又恢復了不少。

難道這獨角有奇異的魔力？

這是唐丁的想法。

不過唐丁根本沒空去深想，因為獨角馬開口說話了。

獨角馬早就會說話，這一點唐丁早就知道。

不過今天，卻還是獨角馬第一次開口說話。

「唐丁，你叫唐丁？」

「對，我是唐丁，你好。」唐丁手從獨角馬的獨角上拿了下來，不知為何，唐丁有種非常懷念獨角上暖融融的那種感覺。

「嗯，自我介紹一下，我是白澤。」獨角馬說道。

「什麼？你叫白澤？」唐丁大吃一驚。

如果換做一個不熟悉的人來，白澤是個非常普通的名字，但是唐丁熟讀古代史，對各種野史雜記，都博聞強識，所以他對白澤非常熟悉。

不過，唐丁從來沒想過這獨角馬就是白澤。

中記載了上百種奇珍異獸，其中就有這獨角獸和白澤。獨角獸，其實就是獨角馬，不過在山海經中卻稱為獨角獸。

關於，人們有很多種觀點。有人認為純粹是胡說八道，裡面的動物，尤其是神獸一類，也都是出自作者的想像，是虛構出來的。但是也有人認為中的異獸是現實存在的，只不過它們都藏在人跡所不能至的深山大壑。當然也有介於這兩種想法之間的人，認為有些動物存在，有些動物是虛構想像出來的。

以前，唐丁是第一種觀點，他也不相信中的這些動物是真實的，如果它們是真實存在的，那為什麼動物園中不見它們的蹤影？

這只是唐丁兒時的想法。

後來，唐丁從道觀學藝歸來，走南闖北，經歷的多了，他才漸漸可以確信中的動物，極有可能大部分都是真實存在的。

不說別的，單說唐丁眼見為實的，有天池底的蛟龍，努爾哈赤皇陵中的燭九陰，星石山的九尾白狐，還有三峽巫峽底的肥遺，崑崙山大湖的鉤蛇等等，這些都是中有過記載的奇獸、神獸。此外，還有不少中不曾記載過的，比如尼斯湖怪，還有日本皇陵中見到的八岐大蛇，河童等等。

這些動物，等閒之人，窮其一生，也見不到一個，但是自己卻有幸都見到了。

當然，中的奇獸遠不止於此，如果見到了這些，唐丁還不相信中的記載，那只有一種情況，只能是他得了失憶症。

中的記載，有神獸，異獸，還有凶獸。這裡單說獨角獸，獨角獸是一種異獸，亦正亦邪。性情溫順時候，會拯救萬民於水火。但是性情暴虐時候，也會枉顧人命。

不過獨角獸這種異獸非常罕見，所以，即便是山海經中，也是描述不詳。

在中，還有一種神獸，叫白澤，白澤就更稀奇了，如果說獨角獸千年難得一遇，那白澤就是萬年難得一見。關於白澤的描述，山海經中就更簡略了。只是說，身白，類羊，有須，有角。

不過關於白澤還有段詳細的描述，但卻不是關於白澤的，而是關於黃帝的。說白澤每逢大治之世，白澤就會出現，而白澤的出現，一定是伴隨著聖人出現的。

歷史中有記載的白澤出世，是遇到了黃帝。不用說，那時候的聖人就是黃帝了。

白澤是中國古代神話中地位崇高的神獸，祥瑞之象徵，是令人逢凶化吉的吉祥之獸。白澤亦能說人話，通萬物之情，曉天下萬物狀貌，知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驅除的方術，據說黃帝還向白澤請教過如何趨吉避凶。

獨角獸，有角，類馬。而白澤像羊，也有角。兩者的描述很相似，所以，有人就猜測，這獨角獸跟白澤是不是同一類生物？所指是一種？因為它們的外貌都是像馬，且有角。

而像馬還是像羊，這極有可能是因為距離的關係，因為異獸畢竟很罕見，距離近了，看著像馬，而距離遠了，卻看著像羊。

但是具體這像馬像到了什麼程度？有角，角長在哪？幾隻角？這些都無法找到更詳細的描述，所以猜測只能是猜測。

但是更多的人，卻並不認為這兩種動物是一種，拋去外貌的差距，還有「身份」的差別。

獨角獸是只是一種異獸，本身性格亦正亦邪，但是白澤卻是神獸，而且是能帶來祥瑞的神獸。

神獸和異獸，就好比官方和民間，這是有巨大的身份差別的。而且白澤在神獸中的地位非常高，排名第二。

正因為這種身份上的巨大差距，所以，大部分人都不認可白澤就是獨角獸。

但是唐丁今天卻從獨角獸的口中得知，它就是白澤。

這怎麼能不讓唐丁吃驚？

「看來，你是知道我的。不過白澤不是我的名字，而是我這類動物的名字。」白澤更正道。

「嗯？」這有些拗口的表示，讓唐丁差點沒反應過來。

白澤明白了唐丁的疑問，就繼續向唐丁解釋，「白澤是獨角獸，但是獨角獸卻不都是白澤。每一代獨角獸中，只有一名白澤。可以這麼說，獨角獸就像它身上的毛，但是白澤就是獨角獸頭上的那只角。而選為了白澤的獨角獸，自然就成了神獸。白澤很少現世，但是每逢現世，都會伴隨著聖人而出。」

比如之前有過記載的，黃帝遇到過白澤，當然，這只是記載的。還有沒有記載的，不過卻是從白澤口中說出來的，這只神獸白澤還見過始皇帝，漢武帝。而始皇帝和漢武帝，都有千古一帝的名號，是歷史上著名的帝王。

但是之後，白澤就沒有再次出現過。為什麼？大概是因為白澤也明白了，就算自己出現，也不能改變局面一時，而改變不了時局一世。

唐丁這次遇到白澤，並不是因為唐丁是聖人，而是白澤為了報恩。

唐丁對白澤有什麼恩？當然是唐丁在崑崙山大湖中殺死了凶獸鉤蛇，而白澤為了為民除害，曾經數次跟鉤蛇搏鬥，雖然白澤以祥瑞著稱，也是神獸，實力也強過鉤蛇，但是這鉤蛇狡詐異常，而且生性多疑，它在吃過白澤的虧後，所以活動的範圍只在大湖周圍，而白澤的雖然在水中淹不死，但是水性卻比鉤蛇差多了，在水中，根本不是鉤蛇的對手。而白澤跟鉤蛇的數次搏鬥中，鉤蛇也曾把白澤拖入水中，白澤也吃過鉤蛇的大虧。

當然，那場搏鬥是鉤蛇受傷更重，也引發了鉤蛇對於白澤的懼怕，所以鉤蛇才一直不肯遠離大湖。

當然，白澤傷的雖然不重，而且鉤蛇有奇毒，這奇毒一直存留在白澤體內。只有鉤蛇的內丹，才是徹底消除這種奇毒。

後來，唐丁殺死了鉤蛇。不過唐丁可以說十分幸運，鉤蛇在跟白澤搏鬥的時候，它的奇毒消耗一空，而新產的奇毒，雖然厲害，它又捨不得用，鉤蛇總想用奇毒來克制白澤。對上唐丁這個人類，鉤蛇也沒想過用奇毒去消滅他，這豈不是高射炮打蚊子。

再後來，唐丁殺死了鉤蛇，取得了鉤蛇內丹，這白澤似有心理感應，所以它也出現在大湖邊。

不過白澤性情高傲，不會輕易求人，所以第一次見唐丁的時候，並沒有直接跟他索要。

後來，唐丁在死亡山谷遇險，當然，這其中也有白澤的緣故，所以它向唐丁坦誠了自己的過失，並鼓足勇氣開口向唐丁取來了鉤蛇內丹。

但是唐丁不知道的是，白澤跟唐丁索要內丹，並不是自己用，而是給它的父親用，它的父親才是上一代的白澤，而它的父親也是在百年前才把白澤的榮耀傳給了它。

所以，可以說，唐丁眼前的白澤雖然名氣甚廣，但是卻是一隻年輕的白澤。

白澤救治了自己的父親，然後就下了山，來尋唐丁來了。

這就是唐丁跟白澤結緣的經過。

不過結緣之後，白澤發現自己這個救命恩人唐丁，似乎還真不是一般人。而世人皆知，白澤的現世，都會伴隨著聖人的出現。

唐丁雖然不是聖人，但是他也有其獨一無二的地方。三合會照，腳踏七星，這種命格，也可以說是上天選中的人。

白澤把自己的心裡話告訴了唐丁，因為它已經選中了唐丁。

「我很奇怪，你為什麼會選擇我？除了我的命格特殊之外，還有別的原因嗎？」

「誰摸了我的角，我就會認誰為主，這是白澤的宿命。我的現世，注定選擇的你。」白澤昂首看著遠方，堅定說道。