第四十三章 墓地

怕鬼的國靈？

青年恍然大悟，但姬樂氣得直跳腳，連連辯解：「在我們那個時代，哪有什麼鬼怪？」

「什麼鬼神，都是胡言亂語！」

「與其說怕鬼，我更多是擔心未知的敵人。」為了展現自己不怕鬼，姬樂甚至召喚了不少傀儡僕從。這些陰靈圍繞在他身邊，的確看不到他有任何害怕的跡象。

「我根本不怕鬼，只是擔心夜路危險。比如深更半夜走在小路上，萬一有個持刀搶劫的怎麼辦？」

「所以說，夜路盡量不要走！」

「必須要保持高度警惕，防止黑暗中的敵人！」

姬樂滔滔不絕展開自己的安全辯論，青年可沒那心情來聽：「趕緊吧，祭拜之後我們去墓地裡面轉轉。畢竟，我們時間不多。」

折騰到現在，已經是子時，他們必須在天亮之前回到永樂殿，避免楊柯等人察覺。

這下，姬樂才閉上嘴，拿出香燭祭祀先民，然後跟青年一起在墓群打轉。

但轉了一會兒，二人察覺不對勁。

姬樂：「不行，還是無法感知靈魂，先民的靈魂似乎不在這裡。」

青年盯著身邊一座墓碑，沉聲道：「墓穴被視作『陰宅』，死去的先人在墓穴中繼續自己的冥生。或許因為墓穴的阻隔，你的感知力量不清晰？」

他伸手撫摸面前的石碑，問姬樂：「我要挖開，你要不要先退後？」

遭天譴啊！姬樂嘟囔兩句，並沒有閃開，反而連通永樂殿庫房，拿出一把鏟子遞給青年。

青年手腳麻利，很快就把棺槨挖出。

先民們的墓穴尺丈見方，裡面只有一尊裝飾精美的棺槨。

姬樂眉頭微動，低聲自語：「有虞氏瓦棺，夏後氏堲周，殷人設棺槨，周人牆置翣。這裡的埋葬風格，倒契合禮制。」

棺槨兩側描繪諸多花紋圖案，有「升仙圖」「王母圖」「天祿圖」等等。不過漢代的「仙人」，多為「羽人」形象。

青年隨意看了看，輕輕敲擊棺槨，並掂量了一下輕重：「不對勁，這棺槨有些不對勁。」

「怎麼，總不能忽然起屍吧？」姬樂一邊說，一邊往後退了退，身邊多出一群陰靈拱衛，並示意青年開棺。

夜深人靜，二人在墓地活動，怎麼有種盜墓小說的感覺？姬樂渾身泛起雞皮疙瘩，將腦子裡不切實際的念頭摒棄。

青年打開外槨，裡面除卻盛放屍體的內棺外，還有不少隨葬的器物。他敲擊內棺，了然道：「果然是空的。」

「空的？」姬樂擰著眉頭：「衣冠塚？」

「應該。」青年說完，立刻在棺槨中進行翻找。

而姬樂手指微動，也讓幾尊傀儡僕從在旁協助清點隨葬品。

「看到這些陶器和少數幾件青銅器，也能想像得到，先民們最初日子可沒現在這麼好。連金銀之物都很少隨葬，更沒有太多鐵器。」姬樂檢查棺槨裡面的隨葬品，憑借這些東西能窺見死者生前的活動跡象，以及生平經歷。

「這應該不是貴人們的墓穴，倒像是普通國民？陶器，這應該是盛酒用的，而且不是專門的冥器，是生前用過的。」

姬樂一一檢查陪葬品，探究這些東西的來歷。

「找到了！」青年忽然喊出聲，拋出一塊木牘給姬樂：「你瞧！」

姬樂下意識接過木牘，但隨後臉上一變，匆忙扔給傀儡僕從。他拿出淨水干布擦手後，才低頭端詳木牘，身子離得遠遠的：「這就是傳說中的告地書？」

告地書，古代喪禮的習俗。以木牘、竹牘的形式寫下死者的身份，用來溝通陰司之神。同時，這也具備房契的一些功效。畢竟按照古代世界觀，皇天后土為天地神。大地屬於后土神，死者葬入大地，便要向后土神請命，討要這塊土地的使用權。

告地書的喪禮規制，也有一些祭神的味道在裡面。

「這上面寫了……」姬樂草草閱讀一遍，對青年道：「是一位普通國民，好像是天角城那邊的人，死後在這裡留下衣冠塚。」

「天角城。」

青年和姬樂對視，不約而同想到一件事：太平之禍！

「再去其他地方看看，你也用傀儡幫忙——算了，總不能讓他們挖自己先人的墓。」青年跳上來，讓姬樂出面掩埋，自己跑去另一處墓穴。

這裡，同樣是一座衣冠塚，而死者的時間也是太平之禍。

二人表情越發不妙，繼續探索墓地。

足足花了三個時辰，二人將墓地大致勘測一遍。

可結果讓二人觸目驚心。

很少了！先民之墓中，除卻少數擁有屍骸外，絕大多數墓穴都是空的，僅僅是衣冠塚！

二人站在一處埋葬屍骨的墓穴邊，姬樂正在翻看這具白骨。傀儡僕從小心翼翼捧著白骨，送到姬樂面前讓他過目。

姬樂捂著鼻子，忍著難受說：「從骨盆推斷，這約莫是女性的骨架。」

青年拿著告地書：「按照這上面的時間，應該是先民早年就埋葬的人。那時候，這裡還是都護府呢。」

「等等，從骨齡上看，應該是一位老太太，所以可能是老死的？」

「你還會驗屍？」

「聽朋友講過一些基礎常識。」姬樂捏著劉海，閉上眼，在腦海勾勒出一位老太太的生平。

先民穿越時，這位老太太年紀太大。沒多少年，便客死異鄉，被埋葬在此。從墓碑的風化程度看，的確比其他墓碑要久。而且陪葬品也少，只有寥寥幾件生前用品。

「可以確定，在太平之禍前，很多先民的屍骸都在這裡，只有少數被野獸吞食，無法找到屍骨的特殊情況。但這些緣由，在告地書上都有記錄。」青年又將棺槨掩埋回去：「可唯有那件事，告地書上根本沒有記錄！」

太平之禍！

不僅僅沒有先民們的屍骸，就連告地書中都沒有提及先民們的死因，只說了一個大概時間。

「是對天上那位的忌諱吧？」姬樂命僕從將白骨重新擺好，安置回去：「走吧，去烈公墓。」

烈公，是夏國對楊柯先人的尊稱，他的墓地在最中央。可查看之後，二人更加迷茫：「怎麼也是衣冠塚？他不是沒摻和那件事？」

當初烈公在九宮城這裡，根本沒有參與太平之禍啊！

青年挖開棺槨，並未找到告地書，只有一卷光澤暗淡的錦帛。他拿出來端詳一會兒，遞給姬樂：「烈公生前的經歷，勉強算是他的告地書吧。」

姬樂讓僕從接過，仔細閱覽。這上面寫著烈公穿越之後的事跡，而由此也能看到先民們的歷史。

烈公並非第一批穿越而來的先民，他到來的時候，先民們已經有了一個簡單的制度體系。

最初的先民裡，有兩個校尉，他們聚集同樣穿越的幾位亭長，拉攏遊俠，以武力約束先民，形成最初的制度體系。

那時候，烈公和同樣世家出身的幾位同伴雖然學問高一些，但並不能插手先民們的集團運行。他們穿越後，是待在學宮裡默寫典籍，幫忙恢復文明傳承。

漸漸地，武力統治轉變為信仰崇拜。那姓狄的校尉因為小女兒重病，被太平教的一位上師救治，便開始禮奉太平教，推動先民們祭祀「黃天君」。然後便有天角城等其他城池。先民們的中心，也從九宮城轉向天角城。

也是那個時候，烈公總算擁有一定地位，可以插手九宮城的規劃。在他的經營下，把先民最初的據點，改造為現如今的九宮城。

「哪裡都有鬥爭啊！」看到錦帛上的簡單敘述，姬樂能猜出當年先民們之間的明爭暗鬥。

最終的結果，就是太平教徹底被根除，烈公躺贏，得到先民們的統治權。

然而——

「這上面仍然沒有記錄烈公的死因。」

「只是從時間推斷，似乎也在太平之禍不久。」

其他先民是死在太平之禍，告地書的時間點幾乎一致。但烈公似乎要晚幾天？

「但能猜得出來，先民靈魂的消失的確跟那件事，也跟那位有關。」姬樂抬頭望著天空。

寅時已至，黎明到來，天空泛起一抹白光。姬樂的目光投過光亮，看向那尊高居天之極的天主。

「矛盾已經立下，縱然是為尋回先民們的靈魂，也是不死不休的局面啊！」

見已至黎明，青年趕緊將棺槨埋回去：「先埋上，其他事情回頭再說。」

姬樂忙道：「等等，這錦帛——」

看到傀儡手中的錦帛，青年行動一頓，才繼續動作：「你先拿著，我們趕緊回去，回頭再找機會放回來！」

的確，時間不多了！

看著天色，姬樂擔心驚動旁人，和青年重新埋上，躡手躡腳溜回岔道口。婦好等人早就等得不耐煩，準備過去找二人。

「怎麼這麼晚？」

姬樂打哈哈，指著青年說：「這廝膽子有點小，加上我二人不認路，在這邊耽擱不少時間。阿姐，咱們回家。」