第635章 信仰

徐代灼能從交通法規的嚴苛程度上，看出自己的父親對醉酒誤事有多麼惱火。

因此他從來不喝酒——儘管會喝，而且酒量還算不錯。

徐代灼也會盡量規勸自己身邊的人少喝酒。

喝酒真的很容易耽誤事。

「沒有酒，這日子過的還有什麼意思？」魯智深大咧咧的吆喝著「大碗喝酒，大口吃肉，爺們們打著麼多年仗，為的不就是過這種日子？」

「父親若是知道了，一定會很生氣。」

「大帥？他不會知道到的，咱們走的那麼遠，就算知道了要管，也不會是管咱們喝了多少酒這種小事。」

「若是你因為喝酒把工作耽誤了呢？」徐代灼問「你來西域弘揚佛法，喝醉了能行嗎？」

「有什麼區別？反正喝沒喝酒，洒家都背不過佛經。」

「智真禪師的囑咐你也不在乎？」

提起五台山的智真禪師，魯智深沉默了。

當初西軍戰敗，魯智深逃往，絕望之時是五台山的智真禪師收留了他，還給他剃了度。

實際上，智深這個法號，就是智真禪師給他取的。

後來魯智深因為飲酒犯了戒律，被趕出五台山，但他本人依舊記得智真禪師的恩情。

他在華夏出人頭地之後，也曾回五台山，也仍舊對智真禪師持弟子禮。

這次帝國派遣魯智深前往西域主管信仰工作，向西路過五台山的時候，他曾經再次上山拜見智真禪師。

當時禪師知道他這次的工作後，專門與魯智深談了很長時間的話。

智真禪師的意思是，希望魯智深通過這次機會，提高佛祖在帝國的地位。

實際上，除了祖先崇拜，其他不論是什麼信仰，在帝國內部都沒什麼地位。

不論是佛還是道，以前佔下的名山大川，觀寺古剎，帝國一律不承認其產權。

所有信仰建築都有嚴格的定制，道觀寺廟分為上中下三等，按登基規定建築物面積和規格、僧道人員數量以及可擁有的固定資產數額和納稅比例。

超出規格的部分都要被帝國沒收。

這讓習慣了信仰場所免稅的僧道都感到很不舒服，只是形勢比人強，帝國如此強大，規定如此他們也無從反抗。

更要命的一點是，建造新的信仰建築必須得到帝國內閣的批准——至少在帝國國內，這是必須的外蕃不管）。

名山大川就那麼多，這個時候，哪個信仰在帝國內閣有後台，那個信仰就能多獲得幾分機會，興建新的廟宇。

因此，僧道兩方面都在想辦法拉攏帝國的高層。

這方面，牛鼻子道士們比禿頭和尚更佔便宜，因為現任帝國陸軍總參謀長公孫勝上將就是曾在嶗山掛單的道士。

有這麼一個高官支持，一旦內閣允許在某座名山修建新的信仰場所，牛鼻子們自然次次搶得先機。

現在處處佔先還好說，等帝國統一天下，到時候還是牛鼻子佔優勢，那麼佛該怎樣自處？

因此，禿頭們是看在眼裡，急在心裡。

他們最近幾年一直在大力尋找能在帝國高層作為代言人的存在。

目前，禿頭們有兩個人選。

一開始他們選定的人是慧能，徐家崛起之前，這個僧人曾經在徐家做過第十屯的塢堡主前見第19章），是徐家三房老爺徐睦海的人。

慧能在徐家做塢堡主的時候，徐世楊也不過是一個塢堡主，公孫勝則是徐世楊手下名不見經傳的小人物。

看起來，有這麼好的基礎，慧應該能走上高位，成為帝國僧人們的依靠吧？

然則實際上，因為慧能總是跟著徐睦海到處花天酒地——很多時候慧能就是在幫徐睦海找女人。

結果，徐睦海因為玩的太過分，被帝國皇帝直接貶為平民，發配遼東，那個慧能也跟著三老爺一起去遼東開荒去了……。

慧能那麼好的基礎，在徐家最高的位置就是做過塢堡主……。

真是個悲劇。

因此，禿頭現在最大的希望就是魯智深了。

他好歹做過上校，徐世楊對他的態度也算不錯，雖然突然選擇退役讓禿頭們措手不及急的吐血，不過既然這次魯智深又有機會立下大功，那當然應該盡全力支持。

何況，這次遠征的目標是蔥嶺以西的地方，主要敵人是拜火教的帕爾斯，從某種意義上來說，保護的是西域諸佛國，打得是佛敵，新征服的領土，很大可能也會以佛家信仰為主……。

簡直好處多多。

根據五台山的智真禪師所說，現在的情況，全國的和尚都把振興的希望寄托在魯智深身上，所以他千叮嚀萬囑咐，要求魯智深一定好好幹，千萬別再任性了……。

想到智真禪師的叮囑，魯智深沉默片刻，最終還是決定暫時停止飲酒。

「行吧，從今往後，洒家每天只喝一罈酒。」

魯智深語氣中帶著深深的遺憾，聽得徐代灼直想笑「一罈酒最小也要2斤！一天一壇很少嗎？」

「洒家已經盡量克制了！」魯智深叫道「洒家也就是當個牌面，這要弘揚佛法，各地都會有大德高僧來幫咱！」

「各地都會來？」

「是啊！別說洒家根本不懂什麼佛法，就算是懂，洒家一個人還能把蔥嶺東西全都跑遍不成？」

魯智深解釋和尚們的計劃

「知道洒家會到西域主持信仰工作後，江北的大德高僧聚在一起開過會，他們知道洒家能做什麼，什麼是洒家做不到的，所以洒家只要當好自己就成了，弘揚佛法的事，中原各寺自會派人！就連江南都會有人來！」

「原來如此，我明白了。」徐代灼點點頭「你們有這種想法是件好事，行，如果他們願意來幫我，我也會給他們行方便，讓他們都來幫我吧！」

別人或許不清楚，徐代灼知道，他的父親其實是個無神論者，徐世楊對什麼神仙佛祖都沒什麼興趣，就連儒家聖人，他都能把奉聖公府邸抄了，更別說那些僧道寺觀。

徐代灼就不止一次聽到父親私下裡評價僧道是——迷信。

但是，僧道千百年來的信仰基礎放在那裡，就算徐世楊想來個滅佛滅道的行動，也很難見到真正的效果。

既然如此，那就不如壓制的同時，把這些封建迷信思想向外引導。