第二章 明月出天山（下）

　朱婷提起王大山教授前去尋找奧爾德克的子孫，讓我不由得想起了奧爾德克這個鼎鼎大名的人來，還有他那些富有傳奇色彩的探險故事。

　奧爾德克是羅布人，就生活在羅布泊附近。羅布人是新疆最古老的民族，他們生活在塔里木河畔的小海子邊，不種五穀，不牧牲畜，唯以小舟捕魚為食。

　這是一個單一食魚的民族，喝羅布麻茶，穿羅布麻衣，豐富的營養使許多人都很長壽，八九十歲都是好勞力，甚至還有一百歲的新郎。

　羅布麻茶非常有名，有很多科學家研究羅布人長壽之謎的時候，大多數都認為就是因為羅布人長期食用羅布麻茶，所以才身強力壯，延年益壽。

　奧爾德克身為地地道道的羅布人，自幼練就了極強的沙漠生存能力，傳說他很小的時候，就能整天在小海子裡游泳捕魚。

　所以他父親才稱他為「奧爾德克」，這個名字的意思其實就是「鴨子」，充分表明奧爾德克水性了得，能在野外頑強地生存下去。

　而讓奧爾德克名揚天下的事情，則是他先後帶領探險家深入沙漠之中，發現了震驚全世界的古老文明，奧爾德克因此也被譽為「沙漠中的活地圖」。

　在清末明初時期，中國國力衰敗，許多外國人覬覦新疆沙漠中的文物，紛紛到羅布泊一帶探險淘寶。

　奧爾德克先是帶領斯文·赫定找到了舉世聞名的樓蘭古國遺址，又在多年以後，領著貝格曼發現了小河公主之墓。

　這兩次偉大的考古發現，徹底將羅布泊一帶輝煌燦爛的古文明展露在世人眼前，引起了很大的轟動和反響。

　後來奧爾德克雙目失明，有人說那是因為他帶著人找到遺失了的神跡，受到上天的懲罰，也有人說，那是因為他遭受到了樓蘭美女的詛咒。

　但無論如何，奧爾德克在近代探險史和考古史上，都留下了濃墨重彩的一筆。

　我想要是王大山教授能邀請奧爾德克的子孫當我們的嚮導，那就再好不過。就算奧爾德克的子孫沒有他那般厲害，但也不會太差勁，畢竟他們一直生活在沙漠之中，生存經驗肯定比我們強得多。

　老煙槍聽我說了奧爾德克的故事，點頭歎道：「國家太弱，連自己的文物都守不住啊！不過要是真能找到一個經驗豐富的嚮導，等多長時間，都是值得的。」

　我們耐住性子，一直等到第二天清晨，總算見到了王教授請來的奧爾德克的孫子阿尼提。

　阿尼提約莫五十歲，長相很是普通，典型的新疆同胞的樣貌。他為人倒是非常豪爽灑脫，一見面就非常熱情，很樂意陪我們進羅布泊去。

　「進出沙漠嘛，最關鍵的還是得選幾匹好駱駝。」阿尼提看著我們的車隊，搖頭道，「汽車嘛，四個輪子跑得快，可是冷冰冰沒有情感，在沙漠中不能陪伴人。」

　對他的這幾句話，我深以為然，想當初去瓜州沙漠時，胡楊樹也堅持要帶上駱駝隊。看來他們這些長年在沙漠中行走的人，對駱駝有著很強的信任感和依賴感，可謂英雄所見略同。

　朱老爺子二話不說，給了阿尼提很多錢，讓他儘管去挑選最好的駱駝。

　阿尼提的性格跟胡楊樹不同，他大大咧咧甩動手中的鈔票，笑著說：「挑選駱駝，我最拿手了嘛！人往駱駝跟前一站，只要去看它的眼睛，就知道是不是好駱駝了。」

　「看駱駝的眼睛就能知道它好不好，這是什麼道理？」我來了興趣，又見阿尼提非常平易近人，便跟他討教起來。

　阿尼提告訴我，人站到駱駝跟前，如果整個人影都映在駱駝眼睛裡，說明那駱駝太小；如果只映出一個腦袋來，則說明那駱駝太老；只有恰好映出上半身，那駱駝便不老不小正當年，最適合進出沙漠。

　我也不知道他這一套挑選駱駝的理論是否科學，但阿尼提帶回來的駱駝，個個身姿矯健，一看就很讓人放心。

　有了駱駝隊以後，我們不再耽擱，終於從若羌縣啟程，順著庫魯克塔格山南麓趕往孔雀河。

　阿尼提告訴我們，在到達龍城雅丹之前，汽車都能夠前行，浩浩蕩蕩的車隊便一路顛簸而去。

　庫魯克塔格山山脈綿延數百里，像巨人的手臂，與阿爾金山、崑崙山一起將塔克拉瑪干沙漠閉鎖在塔里木盆地內。

　庫魯克塔格山區缺少人煙，四季乾旱，滿目戈壁、荒漠，其腹部是誕生中國第一顆***的試驗場，東部是消逝的樓蘭古國和古絲綢之路。

　我們一路上還能看見部隊遺棄的營房、若干簡易機場、巨大的工事，從這些斷壁殘垣上，我們只能遙想當年這裡升騰過的數十次耀眼的輝煌。

　而孔雀河在庫魯克塔格山的南面，它源於博斯騰湖，流經庫爾勒、尉犁縣進入羅布荒漠，現中游河道灌滿流沙，偶有稀疏的胡楊樹和蘆葦、紅柳，下游河道則寸草皆無，一片死寂，淪為荒漠，河道兩岸偶有轟然倒地的枯胡楊，最後消失在神秘的羅布泊中。

　我們的出發時間在秋季，是一年中最理想的進入羅布泊的時期，既可以避開夏天的高溫，又可以不用遭受冬季寒風。

　話雖如此，畢竟我們是在沙漠中活動，太陽很是毒辣，坐在車裡又悶又熱，渾身都是汗水。

　我原以為經過瓜州之行，自己能適應沙漠中惡劣的自然條件了，但終究還是高估了自己的適應和承受能力。整整一天下來，簡直生不如死，可這才是萬里長征的第一步哪！

　到了傍晚時分，我們來到了一處叫作「老開屏」的地方，今夜就要在這裡安寨紮營。

　阿尼提跟我們說，老開屏的意思，就是孔雀開屏，用來形容孔雀河的美麗。

　趙五爺胡扯道：「孔雀開屏，這麼說我們現在是站在孔雀屁股上了，而且晚上還得睡在孔雀屁股裡頭。日他仙人板板，這個名字一點也雅觀！」

　趁眾人忙著撐帳篷，燒水吃飯之際，我沿著滿是沙子的河道走了一陣，見有些地方長著一叢叢、一簇簇的麻黃草和梭梭柴，還有許多沙拐棗、白刺等耐乾旱的沙漠植物。

　我不禁大為感慨，以前孔雀河碧波蕩漾，羅布泊尚未乾涸，這個地方應該一片生機盎然。沒想到滄海桑田，如今只剩下了滿目黃沙，一片瘡痍。

　不小心走進麻黃草中，便哄然飛出許多蚊子和飛蜢，我急忙跑開了。沙漠中的蚊子最是惡毒，被咬上一口幾天都不能消腫，還是別去招惹這些吸血鬼。

　吃過晚飯以後，夜幕降臨，阿尼提砍來許多梭梭柴燃起了一堆篝火。人們要麼圍在篝火前聊天喝酒，要麼就是早早躺進睡袋和帳篷中，在這浩瀚無垠的沙漠裡，一切都顯得靜謐而遼遠。

　我站在篝火前，抬眼見天上一輪明月，心裡想到，「明月出天山，蒼茫雲海間」，這真是難得一見的美景啊！

　羅布泊，我們就要來了，你會以怎樣的方式來迎接我們這些不速之客呢？