第70章 履歷

出了教堂以後，老遠就看到馬天才在朝著我揮手，楊洪軍已經回到了車上，而馬天才看起來有些高興，似乎是剛剛的那一番調查，被他查到一些有用的線索。
於是我鑽上了車，楊洪軍開車朝著公安局的方向而去。沒走多遠楊洪軍就對馬天才說道：「老馬，你把你剛剛查到的內容發到群裡，讓凱子看一下。」隨著手機一響我拿起電話就開始查看，馬天才或許別樣本事沒多大，說起打探消息，那可真心算是一把好手。他發過來的內容除了有這名神父的照片和姓名，還有社會履歷，家庭背景等。因為在我們國家神職人員入職之前都必須經過比較嚴格的政治審核，以免有不法分子利用宗教的名義煽動顛覆我們的國家政權。
這些訊息都是紙質檔案翻拍傳過來的照片，從格式上來看，應當是這位神父入職的時候在國家民宗局的備案檔案。神父姓周，本地人，生於七十年代初期，農村家庭出來的孩子。十歲的時候父母相繼病亡，在他的上面有一個精神失常的姐姐，下面有一個比他小五歲的弟弟。父母去世後三個孩子都被接管救濟，姐姐因為本身精神殘障的關係一直被關押式治療，現在已經查不到蹤跡了。周神父在十三歲那年拒絕了政府的救助，帶著年幼的弟弟回到農村老家，自己當爹當媽地把弟弟撫養長大。他自己沒有去上學，幾年下來種地的錢全都讓弟弟去上學去了。弟弟也是有出息的人，如今已經成家，在我國南方一個經濟特區從事金融工作。周神父在二十多歲的時候偶然接觸到天主教會，從而找到了歸屬，多年來一直服務於教會工作，分別從事過執事，修士等工作，勤勉誠懇，任勞任怨，因為受到眾人的尊重，雖然小學都沒有畢業，但多年來讀書識字也進修了不少，被教區的主教破格提拔為神父候選人，後來轉為正職神父。
這份簡歷看起來還是挺重甸的，實在難以將這樣經歷的人跟殺人兇手聯繫在一起――我的意思是，如果他真的就是兇手的話。
而我看了看神父的照片，照片上的這個看人看起來憨態可掬，微笑著，眉目間傳遞著一種慈愛的感覺。他的額頭相對比較寬，但髮際線比較低，只是頭顱兩側的頭髮顯得有些稀，額頭上有不少皺紋，皮膚也看起來稍微有些黝黑。我想這大概是因為他小時候吃過不少年頭的苦的緣故。眉心很正，兩側眉毛比較濃密而且很粗，這樣的人大多性格比較憨厚，不太懂得變通。而眉尾下半邊緣恰好沿著眉骨形成眼窩的形狀。這如果放在我們國家的宗教裡，叫做有「仙人骨」，意思是這類人秉性比較好，加以修煉是可以成仙成佛的。周神父的整個臉看起來上寬下窄，臉頰雖然在微笑，但顯得有些朝內微微凹陷，以至於他下頜骨靠近臉頰的那個轉角處就特別明顯。鼻頭較大，但山根往鼻尖方向的鼻梁微微有些朝著左面歪，鼻子兩側和顴骨之間有一個較深的夾角，笑起來的似乎更是會出現一條縫。這樣的人常常被堪稱心思細膩，細膩到有些敏感。這和先前那幾位死者的共通特性幾乎如出一轍，由於是在微笑，扯動了嘴唇的肌肉，所以我無法區分上下唇的厚薄關係，但是他的下唇正下方、下巴的正上方，有較之常人更深的一個小小凹槽，凹槽裡有稀稀拉拉的一些鬍子。
這樣骨相的人，往往有著大智若愚之徵，或許表面上看不出來，內心深處還是很有韜略。說得通俗且難聽一點的話，就是說這樣的人很有可能是個兩面派，在人前一套背後一套，而能夠走進他背後的人，大多也都是和他差不多或是他能夠信任的人。
雙下巴，下巴上有不少剛剛刮過鬍子，但又在表皮底下若隱若現的青色。下巴外凸且有兩個明顯的肉球，這是有福的人，我想這一點已經從教會信徒對他的敬重中得到了體現，而不管是中國還是西方，當一個人受到對方的尊敬甚至是崇拜的話，那說明這個人積累了比起常人更多的所謂「福報」，否則的話，是消耗不起的。
整體而言，周神父的骨相還算是中規中矩，比較正常，若是硬要把他跟著幾個按鍵關聯在一起的話，實則在我看來還是有些稍顯勉強。大不了就是有點心口不一，兩面派，但現如今我們遇到的所有人，包括我自己在內，有誰又不是這樣？我們在人前客氣人後罵娘，無非就是一種隱藏自己和保護自己的方式罷了，就算是有的人更加極端，也不至於要到去殺死對方的地步吧？那無論怎麼說，都顯得有些過頭了。
看過之後，楊洪軍問我覺得有什麼新思路沒有。我搖搖頭說不能說沒有，只能說價值不大。接著我告訴了他和馬天才我剛才在告解室裡演的那齣戲。逗得馬天才在車上哈哈大笑，讓我也忍不住有點好笑。我告訴楊洪軍和馬天才：「我說道最後的時候，我都差點一度認為我真是那個殺人兇手了，而且雖然隔著布簾子，但我感覺那位周神父還是被我的這一番話給嚇著了，到後來都沒怎麼給我開導意見，直接就讓我找一種方式去贖罪了。」
楊洪軍也笑著說：「是啊，你說的內容來看，大概也不是主能救得了的人了，主都沒辦法，這神父更加是沒轍。這週神父也算是很坦誠了，不過我說凱子，從現在開始你可得多多留神了。假如你的那些所謂的罪行已經觸怒了這個神父，而恰好這個神父又是真正的兇手的話，沒準現在就已經盯上你了。」
我哼了一聲說那能有什麼辦法，還不都是你讓我這麼做的，你自己捅的簍子，自己想辦法把我保護好。楊洪軍告訴我，肯定是要保護的，但是你難道沒察覺到一件事嗎？我問他察覺到什麼。
楊洪軍說：「我們雖然進入告解室的時間很晚，但是我們並不是最後一個進入的，在我們之後，至少還來了好幾個人，都是排隊等著進去告解的。而神父只有一個，你在告解室裡面只是說了你的罪行，並沒有跟對方透露你的姓名和訊息，也就是說，這個神父在光聽完這些內容的時候，是無法知道你是誰的。」
我點點頭說是啊，這有什麼好特地去察覺的，這不明擺著的事嗎？楊洪軍接著說：「倘若周神父真是兇手，而你也觸怒了他，讓他動了對你的殺心的話，在不明你身份的情況之下，你覺得對方會怎麼做？」我一愣，這才想起來，如果我是周神父的話，我或許會在我離開告解室之後，偷偷跟著出來，起碼先把我的樣子記住才行。而我當時離開的時候，並沒有回頭去看，這一點我還真是忽略了。
楊洪軍說：「不過你也不必太過擔心，神父的職權是有限的，看一眼也許就是留個印象，估計此刻對方斷定你還會再回去找他，到了那個時候，搞不好就要套取你的一些訊息了，如果他真的這麼做了，那麼毫無疑問，他的嫌疑人身份就算是坐實了一大半。」
我問楊洪軍萬一人家只是出於關心才這麼問的呢？楊洪軍搖搖頭說：「就好像咱們剛才說的那樣，你說的那個故事雖然聽起來荒唐，但是都是咱們實實在在經歷過的事件，正因為有真實性作為基礎，所以你在轉達給他的時候，他才會相信。我認定此刻他是買了帳的。告解室存在的意義就是在於保護事主的隱私和秘密，天主教廷也有明確的規定，即便你是個十惡不赦的殺人狂足夠槍斃一百回的那種，在告解室裡對神父坦誠罪行，神父即便是知道你罪大惡極，也不能夠去告發你的。」
楊洪軍頓了頓說道：「如果這個神父真的如履歷上說的那樣，是個嚴格遵守神旨的人的話，這個硬規定他是萬萬不肯去觸犯的，所以他肯定不會追問你的訊息以確鑿你的身份，如果他這麼問了，那必然坐實兇手身份！」
果然專業的刑偵警官就是不一樣，句句專業，邏輯清晰。不像我一樣，只能順藤摸瓜，還不知道摸到的是好瓜還是爛瓜。我問楊洪軍咱們現在該怎麼辦？楊洪軍說：「等下回到局裡，我就會讓我們組裡的人秘密盯住這個周神父。倘若他就是兇手的話，那麼出來犯案不可能隱形吧，到時候就見機行事，察覺到他有任何不軌舉動，我們立刻就會抓了他的。」
雖然楊洪軍說得信心十足的模樣，但是我還是隱隱感到一陣不安。要知道我可是十幾分鐘前才給這個神父留下了極為惡劣的印象，兩天後如果他真要殺人的話，我想他此刻最想殺死的人應該是我才對吧。
於是我開始後悔了，我操我又著了楊洪軍的套兒。