Ⅴ·理解 第五十六章 鑰匙與鎖

四十二腦中浮現出了一個可怕的猜想：

雅斯塔祿對他說，魔神們相信四十的智謀。而她相信四十二 本人，所以才將這份計劃的執行細節交給他。這兩句話一起說，的確聽起來像是雅斯塔祿與拜蒙的意見發生了衝突。可與雅斯塔祿相比，拜蒙應該也相信他才對。

但假如說，這其實是一件事呢？一

瞬之間，四十二想起了曾經的一件事。

在他的第二二個戰役副本中，曾向當時的羅馬執政官奧古斯都派出刺客。

而在當時的羅馬，人們將奧古斯都當做地上神明一般看待。來自三個不同派系的祭司，會分別檢查外國人和任何可疑的人一至少要過貞測金屬」為了能讓刺客「信使哈維」順利的刺殺奧古斯都，當時他只讓哈維攜帶了一把一定會被收走的金屬武器、沒有給他下達什麼危險的詛咒或疫病、沒有在他身上安裝什麼危險的殺人機關。甚至沒有告訴他此行的計劃。

言之，哈維來見奧古斯都的時候身上的確沒有帶任何武器，也沒有對奧古斯都的敵意，他來拜見奧古斯都的時候，也的確是持有著來自法者的善意的也就是說，直到哈維見到奧古斯都之後，直到他摸到卷抽裡的冰刺的瞬間。哈維心中才頓升起殺意、明晰了自己的使命。

如果說。雅斯塔祿對他說得兩句話並不對立，而是在形容一件事的兩個部分的話。

那麼雅斯塔祿讓他先後前往巖手縣和奧斯陸的理由就出現了一因為這計劃的最終執行者並非是 「常希」，而是四十二本人！

是了一

瞬之間，所有四十困惑的問題就都解開了：根據雅斯塔祿的情報，不僅僅是知道「可知論」存在的人會失去對它的肢體造成物質層面的傷害。而且任何傷害都只能造成一次傷害，就會立刻進入它的「可知範疇」 甚至包括謊言和陰謀這類 」有敵意的干涉行為」那麼，雅斯塔祿把這件事告訴四十二，讓他帶領常希去刺殺可知論的行為，不算一次陰謀嗎？如果說知道可知論的存在，就無法對方成傷害，那麼豈不是兌雅斯塔祿將四十二陷入了更為危險的境地？這根本不是信任他的能力，反而是不信任他的智慧。恐怕只有一個答案。

雅斯塔祿一開始對四十二 的話並非是真實，而是「鎖」。她真正的目的，和想要告訴四十二的話就隱藏在她的言論之中，如同哈維手中藏若冰刺的卷軸一般。而雅斯塔祿讓他分別得到的情報碎片，就是解開這把鎖的鑰匙！

「怎麼了，大人？」梅納德疑感的看向四十二。

四十二隻是搖了搖頭，緩緩踱步走向了沙發：你先別說話，我有個想法從頭梳理一下。他這一世的主線任務，分別是「接入網絡」，以及解決關於」禁忌之果」、「芬布爾之冬」和「梵天之卵」的三件事。在他接入網絡之後，他便見到了拜蒙，得知了關於蟲族的情報，以及得知了魔神在做什麼。以及他要排除阿斯莫德和雅斯塔祿來找四十二而在四十二得到了關於「禁忌之果「的相關情報後，雅斯塔祿就來到了他身邊，告訴了他關於都市傳說「芬布爾之冬」的本體一也即是神「可知論」的情況，並警告他絕對不能對目標人物出手，只能提供場外援助。之後四十二來到這個時代的日本，從永野哲也身上得知，最近開始重新調直「芬布爾之冬」的鬼加籐突然被殺了。這條情報將四十引向了鬼加籐生前最後所在的奧斯陸。在奧斯陸，四十二見到了知曉「梵天之卵」計劃的梅納德。並被他帶著來到了車站，見到了一些四個月前來到這裡的卡利嘉。

按時間來說，卡利嘉剛來到奧斯陸不久，鬼加籐就突然發現了關於「芬布爾之冬」的新情報，並來到了奧斯陸。在這一整條線中，四十沒有得到任何關於「敵人是誰」的直接信息。他所有的行動。都來自於他人的間接指。引他就像是總剛好來遲一步的偵探樣，順若一個又一個的線索追直下去。而如果說這都是拜蒙安排好的呢？在信息時代的拜蒙，他的能力基本可以說是全知。四十所遇到的「巧合」，很有可能都不是巧合那麼。拜蒙究竟要向四十二傳達的信息。是什麼？至少從這裡，四十二可以分析出幾個禁忌：不能說出對方的名字、不能直接針對本體佈置計劃、不能向對方的本體發動攻擊。

可我現在自己分析出來了，這又怎麼辦？

還問題的關鍵不在「知道」，而是「交流」？極為難得的，四十二終於感覺到了「棘手」。

但也因此，他已經幾百年古井無波的心靈，再次的興奮了起來這就是主動入侵的邪神，和之前政瑰教團所接觸的「對這個世界有興趣」的邪神的差距嗎？

難道說，「低語者」

看著四十二陷入思考，旁邊的梅納德也只是看著一旁的那個小哥，一言不發。唯恐自己的目光、動作或是語言亂了四十二的思路。

梅納德。

「我在，大人。聽到了四十二的呼喚，梅納德再度將目光投過去，連忙應道。而在他和四十二重新對視的時候。他不禁怔住了。

一四十二的雙眼是如此明亮。他的眼中，如此真切的燃起了璀璨的、明亮的、永不屈服的火焰。

「我回來了，」四十二緩緩說道，「那麼，就沒有什麼好怕的了。我相信你們也聽得到一「安心吧。因為我與你們同在。