第453章 得荊州鼎

　孟達和申家不合，這並不是什麼隱蔽的消息，但孟達沒想到，申家居然會主動背叛曹魏，轉投蜀漢。

　孟達忘記了一件事，申家原先就是西平、上庸間的豪強大戶，對於申儀來說，誰當了皇帝不重要，只要不威脅他們的利益就行。

　所以關羽一敗，他們就誘惑孟達投了曹魏，因為那個時候上庸守不住。

　劉備打來的時候，他們本以為東吳能夠撐住，沒想到孫權那麼廢物，讓劉備重新奪了南郡，下一步肯定是向上庸發兵，而之前申家背漢投魏，若是漢軍到來，申家肯定沒有好果子吃，現在將功贖罪，還能說是委身於賊等候天軍。

　所以在知道法邈拜訪孟達之後，申家就想辦法和法邈勾搭上了。

　然後就是上庸三郡失守了，孟達一開就被申家擒住，只能看著上庸三郡改弦易旗，自己也被送到了劉傑面前。

　「叔父快些請起。」劉傑親自為孟達解開繩索，將其拉到座位上，寒暄關照，最終孟達淚如雨下，當即跪在劉傑面前，表示歸降。

　劉傑欣然應允。

　孟達是個人才，雖然有缺點，但也不是不能重用，特別是現在劉傑讓他沒有退路，孟達只能一條道走到黑。

　而且在投降之後，孟達立即獻上了襄陽城守軍佈防圖，看樣子明顯早有準備，不然也不會有這麼機密的東西。

　孟達得到了厚待，但申家劉傑卻以需要劉備命令的理由暫時扣住了封賞，只給了幾個沒有實權的官位，申家自然不樂意，但此時漢軍大軍駐紮，再加上劉傑從申家中選了兩人作為身邊侍從幕僚，申家也只能答應。

　一番大棒加胡蘿蔔，申家這地頭蛇也服軟了，接下來就是準備攻打襄陽了。

　襄陽城堅牆後，特別是經歷關羽的攻打後，襄陽城再一次被加固，想要拿下襄陽，就算水陸並用，沒有十萬兵馬也別想成功。

　劉傑有十萬兵馬嗎？自然沒有。

　哪怕收服了曹魏在上庸之地的兵馬，滿打滿算，劉傑麾下也只有五萬左右的兵馬，想要拿下襄陽，全填下去都不夠。

　關羽能成功靠的是麾下兵馬都是精銳，而劉傑麾下的兵馬大多缺乏訓練，戰鬥力不高。

　戰力不強，只能奇謀來湊。

　有了襄陽城守軍的佈防圖，拿下襄陽也有了幾分希望。

　但也要防止曹魏派兵來救，關羽攻打襄陽的時候，曹魏剛剛經歷了漢中之敗，隨後東吳又發兵攻打合肥，這才給了關羽機會，而劉傑就沒有這麼好的機會了。

　雖然現在曹魏的兵馬和江東在淮南對持，但只要劉傑這邊敢有動作，曹魏肯定會調兵先解決劉傑，畢竟關羽之前可是差點逼的曹操遷都。

　哪怕現在曹魏定都洛陽，對於蜀漢，也保持著基本的警惕。

　這個時候，劉傑突然被人找上門來。

　孫狼，大漢將軍，劉傑名義上的部下，之所以是名義上，因為所有人都以為他已經死了。

　關羽北伐時，有陸渾民孫狼等作亂，殺死了縣主簿，向南歸附關羽。關羽授給孫狼官印，給他軍隊，讓他去擾亂曹魏。此時許都以南的梁郟、陸渾群盜，紛紛接受關羽的印號，為之支黨。

　只不過隨著關羽失敗，這些兵馬也被曹魏大軍剿滅，剩下的也潛入深山，再難有什麼動靜。

　劉傑本以為孫狼已經死在了曹魏的清剿中，沒想到這人居然還活著，並且還在曹魏後方潛伏了一支兵馬。

　劉傑大喜，賜予孫狼金銀蜀錦，以作軍資，同時讓孫狼等人收集曹魏情報，待時而動。

　因上庸三郡失守，曹魏大軍出動，準備收復荊州，雙方在上庸等人爆發大戰，最終因為漢中援兵的原因導致曹魏不得不退兵。

　同一時刻，曹魏在江淮一帶和東吳爆發大戰，陸遜之前被俘，但亦不改孫權的信任，任命陸遜為帥。

　陸遜也沒有辜負孫權的信任，在沒有劉傑干涉的情況下，一具殲滅曹魏數萬大軍，俘虜魏將曹休，聲威大震。

　同一時刻，劉備自漢中出兵，騷擾關中，曹魏不得不加重了關中的防禦。

　而趁這個機會，劉傑領兵出擊，帶著經歷了訓練的部隊攻打襄陽，水軍阻斷了襄陽和樊城的聯繫，最終耗時一月，將襄陽拿下。

　半年後，劉傑攻克樊城，但這已經是荊州的極限，想要再進一步以荊州的兵力已經做不到。

　於是劉傑返回益州，接替已經老邁的劉備，在諸葛亮、趙雲等人的輔佐下，先取關中，奪取關中後，一軍從武關，另一軍從襄陽北伐，雙面夾擊，終於拿下了南陽。

　伴隨著一聲清脆的響聲，一方上面雕刻著荊州山水圖的厚重青銅鼎出現在劉傑面前。

　【荊州鼎】

　品質：祖器

　介紹：大禹治水，以九鼎雕刻九州山水以作協助，被後世認為是承載王朝氣運之氣。

　九州鼎本來只是一副地圖，但隨著眾生信仰，有了鎮壓氣運的作用，不僅如此擁有荊州鼎，日後凡是荊州出現的人才都會對劉傑增加好感，而且蜀漢還可以得到得到一部分荊州氣運的加持。

　龍界，正躺在搖籃床裡的龍寶寶體表突然發出光亮，頓時驚動了照顧龍寶寶的龍族。

　等到光芒消失，原本只有幾個月大小的龍寶寶頓時變大了許多，就像個兩三歲的母嬰。

　正所謂一山不容二虎，除非一公一母，也正因此，龍氣誕生的生靈也往往和王朝之主的性別相反，劉傑是男的，龍寶寶也自然是雌性。

　「龍寶寶突然長大，莫非這就是是王朝氣運的效果？」不等她多想，龍寶寶就突然哭了出來，沒辦法，突然變大了許多，原本適合的搖籃床頓時顯得小了。

　「哇哇，寶寶別哭，我這就給你換個大的。」

　蜀漢城內，左慈的鬍鬚翹了一下，對面的老頭臉色頓時黑了一些，當即拂袖離開。

　左慈搖了搖頭，開始收拾狼狽的房間。

　正在收拾，突然，左慈笑死了來。

第454章.456九鼎爭奪戰，仙人的真相

　光芒一閃，劉傑重新回到了九州世界。

　荊州鼎在他得到後就自動融入蜀漢國運中，即被國運保護，也能鎮壓國運。

　而除了荊州鼎之外，剩下的那一枚劍佩劉傑也獲得了。

　【雌劍劍佩】

　品質：傳說

　屬性：爍光：釋放出刺眼光芒。

　守護：劍佩長期與寶劍相處，受劍身守護之意感染，當遇到致命危機時，劍佩破碎，豁免一次必死傷害。

　鎮魂：一定範圍內邪靈鬼怪被削弱。

　評價：衣裳襜如，劍佩鏘如，皆所以防其躁也。

　將劍佩裝飾在雌劍上，劉傑頓時覺得雌劍順眼多了，不過現在的雌雄雙劍看起來更像是裝飾品，看起來就不像能戰鬥的樣子。

　好在劍佩的存在能夠隱藏，也不用擔心被其他人擊碎。

　回到蜀漢戰區，劉傑再一次見到了左慈，和以往不同，現在的劉傑已經能夠隱隱察覺到左慈的力量，甚至有種能夠鎮壓左慈的感覺。

　這是荊州鼎給劉傑帶來的底氣。

　「恭喜劉公奪取荊州鼎。」左慈一見面就向劉傑道喜。

　「若非烏角先生指點，傑還不會如此順利。」劉傑向左慈恭敬行禮，對於這位一直指引他成長的長者，劉傑心中一直存在著感激。

　「這都是劉公自己努力的結果。」雖然這樣說，不過左慈也坦然接受了這一禮。

　「劉公既然已經得到了荊州鼎，那麼關於九鼎，也應該知道一些東西了？」左慈這樣問道，劉傑也點了點頭，在荊州鼎認主之後，劉傑也得到了荊州鼎傳來的信息，其中有一件極為重要的事情，那就是九鼎爭奪戰。

　九鼎爭奪戰，由九鼎擁有者發起，參加者最低都要擁有一座九州鼎，失敗者將失去一座九州鼎，而勝利者可以得到這座九州鼎。

　除此之外，如果擁有兩座九州鼎，還可以以一座九州鼎發起挑戰，另一座九州鼎強制某人接受挑戰。

　每多擁有一座九州鼎都能增加一條特權，不過劉傑現在只有荊州鼎，所以只能知道下一級的特權。

　「九鼎爭奪戰凶險異常，若是失敗，輕則領地重創，重則勢力消失，所以除非有完全把握，劉公最好不要加入九鼎爭奪戰，另外九鼎爭奪戰的勝者也並非一人，若是有信得過的勢力，結盟是個不錯的選擇。」左慈叮囑道。

　劉傑突然問道：「道長乃方外之人，為何要幫助蜀漢？」

　這是劉傑心裡一個存在已久的問題，這世上沒有無緣無故的愛，左慈一開始幫助蜀漢還能說和劉備有關，但劉傑站在回想起來，劉備和左慈的關係可沒有好到這種程度。

　左慈幫助蜀漢，必有所圖。

　左慈表情不變，心中早有預料，只是沒想到劉傑一直到現在才詢問他這個問題。

　「為求功德而已。」左慈搖了搖頭，仙人，求仙問道之人，在歷史上有著足夠的傳說，但他對人族卻沒有多少功德，也正因此，他的實力還不如傳說。

　只有有了足夠的功德，他這個仙人才名副其實，而不是現在，空有仙人的名頭，卻沒有足夠的實力。

　「功德嗎？」劉傑點了點頭，「日後祭祀方面的事情就請先生多擔待了。」

　「義不容辭。」左慈一臉嚴肅的應下。

　左慈在蜀漢戰區已經待了許久，但直到現在才接受了劉傑的冊封，得到蜀漢龍氣的加成，而日後隨著龍氣逐漸增強，左慈的實力也會變得更強。

　九鼎之事暫時告一段落，距離劉傑返回長城的時間還有不少，而另一件事，則有些迫在眉睫。

　佛門的大會要召開了，對於佛門的這一場大會，劉傑心生好奇，準備親自前去參加。

　倒不是對佛門有興趣，而是對將要在佛門發生的那一件事感興趣。

　在前世，佛門也曾召開過這一場大會，而最後的結果是無人生還，沒人知道其中發生了什麼，所有前往白馬寺參加佛門大會的人都沒有回來，後來人族也派出強者前去查探，但只有天神境界的強者能夠成功返回，其他的人都有去無回。

　自那之後，再也沒有人敢去那一片廢墟了。

　如果不是荊州鼎帶給劉傑的自信，劉傑也不敢來參合這一件事，前世到底發生了什麼導致整個佛門精英全滅，直到前世也沒有得出一個結論，不過根據得到了某些情報，既有可能是因為某些佛門高層作死，不然一個偌大的佛門聚會，光佛門自己的防禦力量就極其強大，怎麼可能連求救信號都沒發出？

　劉傑來到了淨土寺，大慧和尚明顯已經等待劉傑多時，交談一番就帶著劉傑前往了傳送陣，然後兩人就來到白馬寺外。

　傳送陣雖然便利，但白馬寺為了避免被打擾到寺內清靜，所以傳送陣距離白馬寺還有一段距離，這一段距離，自然是步行前往。

　一路上劉傑見到不少僧人，有和大慧和尚一樣的光頭，也有帶髮修行的俗家弟子，還有一些打扮的漂漂亮亮，不知道是在修佛還是在找對象。

　如果只是這樣也就罷了，但偏偏這一路上還有不少普通人擺小攤，其中有不少弄得都是肉食。

　「大和尚，你們佛門不是禁止吃肉嗎？」劉傑指著那幾個買肉餅吃的佛門弟子向著大慧和尚笑問道。

　「阿彌陀佛，佛門禁止吃葷。」大慧和尚做了一句解釋。

　佛門禁止吃葷，然而在佛經裡的「葷」卻讀作「xun」也就是指有濃烈味道的蔬菜。

　直到南朝蕭衍首先提出葷就是肉，佛門這才開始禁止吃肉，這位皇帝對於佛教的癡迷幾近狂熱，甚至捨棄皇位跑到同泰寺中出家，但也是他，讓佛門和尚不能吃肉。

　「那大和尚，為什麼佛門不能吃葷？」劉傑再一次問道。

　大慧和尚道：「食葷容易使人喪失信念並損傷精氣，故佛門不提倡食葷。」

　「真的是這樣嗎，為什麼我覺得這是佛門為了更好的唸經？畢竟幾百個和尚在一起唸經要是口氣大了豈不是要變成生化武器專場？」