犯偷盜,麻煩可大了,災難可就多了
犯偷盜,麻煩可大了,災難可就多了那麼犯偷盜,麻煩可大了,災難可就多了。世出世間諺語常說,「一飲一啄,莫非前定」。人到世間來投胎,這講六道裡頭,佛給我們說「人生酬業」;又講得很清楚、很明白,「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是」。我們這一生的際遇、生活狀況是果報,果怎麼來的?前生所造的。從我們這一生遭遇、受用,就知道我前生做的是什麼;你要想來世如何,那你就想到,你這一生當中做的是什麼。這一生當中我們起心動念一切造作,這是因,修的是因,來生一定得果報。我們這一生的因殊勝,來生的果殊勝啊;這一生做不善的因,來生哪有善果?殺生、偷盜是極端的不善。
欺騙眾生是偷盜,欺騙國家是更嚴重的偷盜。怎麼說欺騙國家?漏稅,現在人所謂鑽法律的漏洞。逃稅、漏稅,這是偷盜國家的,這個罪極重。國家的財物是整個國民稅收;那麼換句話說,你是偷了一國的人,一國的人都是你的債主,你說你麻煩大不大?你偷一個人的東西將來要還,來生要還債,還一個人的;你偷一國的人可麻煩了,你怎麼能還得清?佛門裡面東西更麻煩,因為佛門它沒有界限,虛空法界所有出家人都有一份。所以大乘經論裡面佛常講,你犯五逆十惡之罪,佛還有辦法救你;你偷常住物,三世一切諸佛都沒有辦法救你。可是我們今天把常住物真的是看輕了,誰知道這個東西這麼嚴重?我們常常犯這些過失,這是無知。正是《無量壽經》上所說的,「先人不善,不識道德,無有語者」,沒人告訴你,不曉得這個道理,不知道這種報應的可怕。四眾弟子們以恭敬心來供養,供養常住,你怎麼可以盜常住物?一分一毫一釐,我們在常住要愛惜常住,決定不可以浪費。
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